孝，乃是天之经，地之义，民之行也。中国自古以来都非常重视孝道的教育和行持！古人选拔官员，特别注重举孝廉，选拔地方的孝子。
孝经一书，全文共18章，将社会各阶层人士分为五个层级，从天子，诸侯，到大夫，士，庶人根据自身的地位和职业，标示出其实践孝道的法则和途径，两千年来，是读书人必读之书。近百年来，随着华人对西洋文化的追随和崇拜，对传统文化的疏离，知道《孝经》，读过《孝经》的人已经越来越稀少。
及谦学堂在西方社会里，仍然不忘教导子弟学习《孝经》，并且引导孩子们在家里孝敬父母，帮父母多做家务，深受家长们的喜爱。以上是我们部分家长、老师和孩子上周末诵读《孝经》1-6章的视频，让我们一起跟随圣人的智慧，去领略圣者以孝治天下的祈愿和胸怀！
亲子班
我们本周的进度是《论语 –先进第十一》第5章至8章，子曰：“南容三复白圭”至“天丧予！”，老师领一跟二读了十遍。 今天虽然孩子人数多，但课堂秩序很好，而且同学们都努力按照老师的要求去做，海伦、有澜、奕涵、沐琛和智钧都会读出声来。在其他小朋友的带动下，凯淇也大声读了几句。每一节课都能看到孩子们的进步。
第二节课， 我们学习了儿童教养－力所能及的义务劳动。并学习了生字“南、白、兄、学、弟、行”。小朋友们认字卡已经驾轻就熟，而且几乎所有同学都可以跟着老师重复这个字的发音。回答正确后，孩子们脸上露出成功的笑容。最后老师为大家讲解了象形字“鬼”。鬼的造字本义是祭祀仪式上，巫师带着恐怖的面具扮的幽灵、魔怪。小朋友们和家长们一起做了形式多样的万圣节面具。
主教：程俐
助教：Angela、文凌
爱心妈妈：孙玫
值日生：沐琛
论语新班
本周有侯佳辰加入了我们班，欢迎新同学。
礼敬孔子像后我们先诵读了《古今背书方法》的第一到三章。
本周英文诵读内容是17《Farewell Address》的8到16章，听读3遍，齐读1遍。
老师在分章节领一跟二诵读时，对本堂课诵读的每一章节做了字面上的解释。
回家诵读作业完成的情况很好，姜嘉怡、吕星佳、李宇涵、刘琪铭都有读满百遍。
本周小帮手：文楚亮、黄润鑫。
本周值日生：李宇涵、唐子琥
友情提示：家长们如有时间请陪伴孩子们每天诵读几遍，并做好记录，争取每周完成百遍任务；下周颁发月奖。
论语老班
本周完成：《微子第十八》第6章到第7章，领一跟二12遍，齐读2遍，自读3遍，共读诵29遍；《英文圣经选》第二篇《The Garden of Eden》11-20， 领读3遍，自读3遍。
今天论语老班来了徐诗文姐姐和义工哥哥Michael，他们的加入使整体读诵更有气场。
老师领一跟二2遍后，奕文主动申请领读，读得很流畅，明显在家预习了；接着义工哥哥Michael领读，共领读3遍，他读得标准、清晰，音质如播音员般动听，孩子们跟读更大声有力了；然后新同学诗文领读，读得准确流利；紧接着逸扬领读，共领读2遍；随后瑞元领读1遍；男生领读1遍，女生也不甘落后，领读1遍。大家积极性很高，读诵认真，共领一跟二12遍。我们又齐读2遍；熟练后，同学们自读3遍。
英文课悦悦、诗文和Michael各领读1遍，最后同学们自读3遍。
周丽老师为孩子们准备了有趣又有意义的短片。领一跟二读诵5遍后，让孩子们小放松一下，结合当天的内容看了动画片<孔子传>之<隐者>，对这两章有了直接印象。
第二节课，结合‘四体不勤，五谷不分’的讲解，看了5岁孩子烙饼和一粒米的旅程短片。籍由5岁孩子烙饼，让孩子们了解生活中多观察和动手做，才能心灵手巧，感同身受父母的辛苦，习劳惜福。
最后一小段时间，让孩子们看了一粒米的旅程，看到从一粒种子到我们饭桌上的美味食物，要经过农民100多天的辛勤劳作，然后经过工人加工，商人贩卖，父母精心制作。体会春种一粒粟，秋收万颗子，其中的粒粒皆辛苦。珍惜粮食，珍惜生活。
代课老师：陈梅
爱心妈妈：黄晓红
值日生：陈瑞元
孟子班
今天的我们班还是全勤。像往常一样，我们礼拜孔子像后，接着读诵《古今背书方法》一遍。
今天的新课是《告子章句下》第四章，“宋牼将之楚”至“何必曰利”。老师带着大家一起领一跟二8遍后，分别由徐培宁，何卓威和杨格领着同学们读了三遍。文铸杰领读了第一段的部分，他领读的自信慢慢提高了，非常值得开心的是，今天IVY第一次参与领读，而且读得非常的棒，请继续加油！下次希望我们班最小的吴昱龙也能参加领读哦！他其实完全有能力领读，只是老师还不知道怎么调动他的积极性，愿意带头读书！
领读过12遍后，我们班的同学很厉害，齐读很有气势。今天一共齐读了4遍。经典的分享，我们继续讲成语故事。
1、五十步笑百步五十步笑百步
战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说："我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢?"
孟子回答说："让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是『贪生怕死』。"
孟子讲完故事，问梁惠王："这对不对?"梁惠王立即说："当然不对!"孟子说："你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。"
成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以"五十步笑百步"来比喻程度不同，但本质相同的做法。
2、一暴十寒
战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个着名辩士，在"孟子"的"告子"上篇中有这样一段记载：
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说："王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那裡还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢?"按着，他使打了一个生动的比喻："下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊;"这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢?
3、专心致志
战国时期，齐宣王曾聘孟子为客卿，而孟子不愿辅佐齐王，推辞而去，别人认为是孟子嫌齐王不聪明而不愿意辅佐他，孟子便给大家讲了这样一个小故事：
弈秋是全国最会下棋的人，有两个人慕名来请弈秋教他们下棋。其中一个人认真学棋、练棋;而另一个人呢，上课时虽然好像也在听讲，可是他脑子裡总想着天上会有大雁要飞过来，想着怎样拿弓箭去射它，想着烤肉的味道会有多么鲜美。因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。
这样一起学了很长时间，虽然他们两人拜同一个老师，每天一起学习，可学的效果却大不一样，一个成了棋坛高手，一个却没学到什么本事。
孟子接着问：「你们认为这是他的聪明才智不如前一个人吗?——不是这样的，只是因为他不够专心致志罢了。齐王也是这样啊，他不能认真地、专心地听从我的意见，我的思想对他不起作用，所以我才不愿辅佐他，辞别他离开齐国的呀。
英文的部分是《The Garden of Eden》(11-20)的部分。我们采取自己读诵的形式，在读了5遍后，再一起齐读5遍。齐读时候每个人都参与并且大声。
主教老师：巢红艳
助教老师：江 洋
爱心姐姐：罗 馨
值日生：杨格
家长班
1. 观看《孔子传》孔子问道于老子
在战乱频繁，诸侯割据，礼崩乐坏的春秋年代，老子与孔子的会面别有深意。老子隐匿声迹，不求闻达于世，讲究无为而治，道法自然，老子避世的观念与孔子救世的理念大不相同，但是老子的柔弱胜刚强的主张，让孔子决定用语言来传播思想，用教育来改变人心，成为第一位把教育平民化的老师。
2. 共学《公冶长第五》第5章
有人说雍也是个仁者，就是口才不太好。孔子有不一样的看法，夫子认为一个有德行的人，何必要口才捷利呢？在言语上总是压过别人的互动方式，是常常被人讨厌的。
一个有德行的人，以仁义作为生命的最高目标，对于佞这样一个世俗肯定的能力，在运用的时候要非常小心仔细地分辨，好的口才是为了表达思考，促进人际沟通以帮助别人，应该用在正向上，而不是一味地去胜过别人。
3. 圣贤留给我们的经典就像是一面镜子，时刻折射出我们的生活状态，提醒我们要修身，自省。它是父母与子女共修的一本书，当我们把自己的内心与它紧密结合时，不断返观内照，孩子也会潜移默化受我们的影响，焕发心中的善心和光明，把经典里的智慧运用在生活中。
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