2016年3月31日星期四

2016年 一月班课堂记录~3月12日



论语上部大班
本周为冬季班第9周,到席13人,雨田、多多、胜勋、陈昕、陈曦、思雨、亦欣、子霆、怡然、欣孺、Dino、博森、家骏;繁东、尹晟、传旗请假。
9371100 读经记录
首先齐读《古今背书方法》1遍和齐读《中庸》上半部1遍;
新学内容:《论语  公冶长第五》“2228”,老师领一读二10遍,怡然、子霆、博森、Dino、佩瑶老师各领一读二1遍,共计15遍;最后大家齐读5遍。
11201210读经记录
复习齐读《学而第一》1遍,《为政第二》1遍,《八佾第三》1遍,《里仁第四》1遍,《公冶长第五》1遍。
英文第八篇“Spring"全文,听读全文一遍,跟读录音领一读一,3遍,Dino带读1遍;多多带读1遍,齐读5遍。复习“of Study"全文2遍。
今天新课内容较短,大家不仅完成了15篇领一读二的教学计划,又齐读5遍,子霆、怡然如往常一样,认真领读,博森、Dino也主动领读,并且领读得很好。读英文时,多多勇敢地放开声音,自己一人领读,领读得非常好;Dino每天在家读英文经典,所以无论领读还是齐读,都读得很流利;欣孺一直认真小声跟读,无论身边的同学或进出或说话,她都不受影响,专注读书;今天课堂气氛比较活跃,全班同学表现都不错。
本周值日生:本班教室值日生义工Jack、子霆,怡然支援亲子班。感谢义工Ammy老师大力帮助。
老师:周丽
助教:Ammy 陈金枝 珮瑶
记录:周丽

论语上部 小班
今天到席人数19人:子墨、加加、杨格、俊希、梓臻、涵悦、Aiden、嘉齐、梦瑄、朵朵、昱龙、歆然、尹玥、镇语、Samuel、王萌、怡璐、博栋、思颖。
930—1100课堂内容
行礼,点名。齐读《古今背书方法》和《中庸》第二部分各1遍,新内容《公冶长第五》第2228章领一跟二14遍,其中Samuel和俊希各领读1遍。 
11:10—1210课堂内容
齐读《学而第一》、《为政第二》、《八佾第三》和《里仁第四》各1遍,《公冶长第五》第1152遍,第16213遍。英文新内容Spring领一跟一5遍,其中俊希和Aiden各领读1遍,全文齐读4遍。
最后,礼敬孔子像,结束本次课堂。
 
我们小班真有人气,今天到席人数已达19人,这还未算上请假的几个孩子呢!班上的大哥哥博栋带着妹妹王萌来读经,妹妹乖巧安静,偶尔受周围干扰而分了心,哥哥便会从后排轻声叫着妹妹,提醒妹妹要好好读经,多么用心的哥哥啊!大家多是看着书读,杨格可不一样,他说:我不用看书!于是大方地把书让给一旁没有书的博栋看,他就是牢牢地把书装进了自己的小脑袋里了,而且特别大方,每次别的同学没有书,他总是这么豪迈地分享他的书。
Samuel今天状态很好,先是大声地读,在老师领读时他也跟着老师一起读,还第一个举手要求领读新内容。俊希不甘落后,不但领读了中文新内容,还领读了英文新内容。或许被大家的这种争先恐后的气氛所影响,Aiden在最后打起精神,坐得端端正正读了起来,第二节的英文诵读中还兴致勃勃地举手领读了新内容。子墨的情绪也在慢慢地稳定,看似心不在焉,其实眼神还都瞄着书本呢!昱龙时而听时而读,跟着妈妈安静得难能可贵。镇语偶有分心翻翻自己喜爱的故事书,但老师一个眼神过去,他就心领神会,笑嘻嘻继续读经。
像读经这样的差事,我们得允许孩子们有偶尔的分心,毕竟这分心又何尝不是孩子的一种自我调节呢?嘉齐时而跟读时而静静地听着,有时这种静听或许恰是孩子内心里的某种酝酿,酝酿着酝酿着,经典就潜移默化着幼小的心灵。梓臻与好朋友一起读经特别开心,因为有好朋友,枯燥的事情也变得有意思了。
女生们没有一个不乖的,思颖下课时粘粘妈妈,上课了就安静坐好;怡璐是缓缓地融入,渐渐地也找到状态;尹玥由妈妈带着读,逐渐进步;朵朵能控制住自己,坐在自己的座位上静静地跟着;加加看字跟读,不需提醒;梦瑄最是安静,心无旁骛地盯着字;涵悦和歆然就更不用说了,对读经的兴致都写在脸上呢,一个乐在其中,一个沉浸其中。
 
本次值日生主帮手嘉齐,副帮手俊希,加加支援亲子班。嘉齐和加加已经很多次当值日生了呀,俊希今天每个环节都没少了他,积极性不是一般的高呢!
 
老师:郑菊英
助教:游云红
记录:游云红

论语下部班
今天新课内容及完成遍数:
1、《学庸论语 论语 宪问第十四》第13~18(“子路问成人”至“自经于沟渎而莫之知也”)(
151~153)    跟读20,齐读5,合计诵读25
2、《英文名著选》第9"Spring (by William Shakespeare)" 25~26)   诵读10

今天到席学生8,天玖、袁哲、嘉依、宛凝、嘉昊、卓威、罗馨、袁东。值日生是:主帮手袁哲,副帮手袁东,支援亲子班嘉依。
9:30~11:00读经课:
《古今背书方法》第五部分齐读1遍。
复习《大学》。齐读1遍。
学习《论语》新课。一、领读。(领一跟二,即领读者每读一句、跟读者立即跟读两遍。直到读完全文,算是领读了一遍。)首先,老师领读5,学生跟读10遍。接着,宛凝、罗馨各领读1,其他学生计跟读4遍。嘉昊和嘉依一起领读1,其他学生跟读2遍。天玖领读1,其他学生跟读2遍。袁东和袁哲一起领读1,其他学生跟读2遍。二、齐读。全班齐读5遍。
11:20~12:10读经课:
复习《论语》上周新课。接龙读1遍。
复习《论语》第十一、十二、十三篇。各篇齐读1遍。
学习《英文名著选》新课。听新课录音1,跟着新课录音读5遍。全班齐读5遍。
本周家庭作业:
1、中文新课每天诵读10
2、英文新课每天诵读5~10
3、复习《大学》、《中庸》以及《论语》旧课
一直以来,教室、师生、课堂教学都在不断变化,但一切似乎都慢慢趋于稳定。每个人走进教室,只一心读经,不再有任何疑惑。我们领读跟读新课,齐读新课,复习旧课,一切有条不紊。程序看似简单,却凝聚着每个人的心血,承载着每个人的希望。这样简简单单地做下去,一天一天做下去,我们已经看见水滴石穿的那一天。谢谢你,和我们一起度过这平凡而特别的每一天。
今天卓威能够安坐读书,只是常常分神,希望以后能改进。袁哲领读大声、认真。齐读论语第十二篇时,特别大声,这与马老师的鼓励不无关系。值日拖地时,动作干净利落,是个男子汉。天玖领读清晰、认真。齐读论语第十三篇时,特别大声。嘉昊依旧我行我素、坐卧自如。不过有在读书。在家有复习,能背诵相关篇章。宛凝领读流利。齐读论语第十三篇时,特别大声。在家自读《孟子》、《老子》。嘉依领读认真。能安坐读书。袁东领读大声、认真。齐读论语第十一篇时,特别大声。始终保持“三正”。罗馨领读发音有进步,只有个别字读不准。再接再厉。齐读论语第十一篇时,特别大声。始终保持“三正”。出门能先请示老师。接下来两周放假,希望每位学生能珍惜时光,认真复习功课。
当我们读经时,我们读到什么?以新课“被发左衽”句为例——(1)了解左、右衽的形制差异及其代表的文化差异和冲突。(2)体验服饰美感及历史美感(比如悲壮情绪)(3)参与语言表达和记录。(4)实践,即依据业已形成和正在形成的信念,通过一定途径去实现目标。只有通过实践,我们才能取得(1)项之认知、(2)项之美学体验、(3)项之语言沟通,并且能够正确面对历史文化之冲突。(1)(3)两项是思辨主体的建立,(4)项则是实践主体的建立。思辨主体并不能使我们区别于其他智能机器(比如电脑),只有实践主体才能真正彰显人性。我们读经,无时无刻不在成就以上4个方面,特别是(4)项之人性修炼。

老师:Lucy Ma
助教:吴萍,萧淑红,何雕强
记录:何雕强

亲子班
出席人数10: 嘉豪 雨然 欣泽 咏墨 语齐 吉祥 治荣 庆松 庆柏 怡然
9:30-10:40上课内容与流程:
  向孔子像行三鞠躬礼 向老师,父母亲行早安礼
  古今背书方法第一则专心读书, 领一跟二, 一遍
  论语公冶长22-28, 领一跟二, 11
  复习齐读公冶长全篇一遍
课堂小札:
  今天天气很好, 语齐和妈妈, 咏墨和老爷, 庆松庆柏和妈妈, 很高兴地来了.
Sam治荣也由哥哥帮忙提着书包进教室, 一下子便哭着要找妈妈, 老师说我们来玩个游戏, 我现在当你的妈妈好不好, 便安抚了小Sam的情绪。接着吉祥和爸爸也很有精神地来了。雨然和爸爸, 嘉豪和妈妈, 欣泽和妈妈也陆续高高兴兴地来了。今天来了一位特别年轻的嘉宾, 不到2岁的怡然,她很安住地上了整堂课,大家都很赞美她。
  读过古今背书方法以后, 为了提升孩子的参与感, 帮助认字及提升其对内容的认知, 老师在黑板写眼字,问孩子怎么读,请大家从书上找出这各字来,问大家总共出现了几次.再问孩子何谓三到。孩子们都很热络的参与。
 论语新进度的部分,本周也做了调整,老师领一跟二共三遍以后,改由家长领读, 先是请吉祥及吉祥爸爸领读,当下看到吉祥非常的专注,就像大人一样。接着请咏墨及姥爷读,姥爷读得铿锵有力,带动了极佳的气氛.庆松庆柏和妈妈也带领得很好,嘉豪,欣泽, 语齐,雨然都领读得很生动,连最小的怡然也和爸爸一起领读,Sam也在程俐老师的陪同下认真的领读.透过大家分别带领了以后,看到大家的脸上露出很满意的表情。
 最后大家复习齐读公冶长第五全篇,读来非常畅快淋漓,家长和小朋友在笃定且愉悦的琅琅书声中,完成了今天的读经共学。

主带老师:卓月娥老师
助教老师:才宇老师 程俐老师
课堂纪录:卓月娥老师

家长班

在等待家长们陆续来到的过程中,云香向大家介绍了诵读英文经典的重要性,孩子们虽然身在加拿大,但是光靠日常口语、现代书本的阅读,是远远不够的。只有多读英文经典,孩子的写作水平、思维深度才能有质的飞跃。云香说及谦学堂将会以《英文名著选》和《英文圣经选》作为主要教学内容,同时也希望大家平时还能辅以其他英文经典,比如《童子诗园》、《仲夏夜之梦》等。云香向大家展示了《童子诗园》的书,建议大家购买字体较大的版本。
家长陆续到齐,第一个环节依旧是大量读经。首先,齐读《古今背书方法》一遍。其次,齐读《论语》的《学而第一》至《公冶长第五》一遍。老师指出有几处字音读错,并提醒诵读的速度不要过快,以便于边诵读边思考体悟。然后,家长们又齐读《论语》的《学而第一》至《公冶长第五》一遍。这次大家的速度放慢了一些,效果好很多。
第二个环节是云香向大家介绍了319日的教师培训,鼓励家长们积极参加。投入到义工老师队伍,对孩子自觉主动读经有更好的促进带动作用。
第三个环节是一起学习关于读经理念与经验的讲座。今天学习的内容是法国渊澄学堂郑言言老师和德国同谦学堂李伟霞老师共同演讲的网络讲座《海外读经教育之读经篇》。
郑言言老师谈到“见地比热诚重要、智慧比经验首出”,我们家长在积极推动孩子读经之前,一定要好好学习读经理念及其由来。不学习理论、不增强信心,只靠三分钟热度、只想着套用别人的经验方法,是绝对行不通的。有了见地和智慧,自然有信心;内心笃定了,自然会有善巧的方法陪孩子一起长久坚持读经。
当讲到学习时机、学习方法的问题时,郑言言老师展示了一张记忆力与理解力的发展曲线图,这是正确的读经理念的科学证据。云香把这张图截下来仔细给大家讲解了一下。
图中X轴是年龄,Y轴是发展程度。
0-20岁这个区间内,从上至下的四根曲线依次是:

经过训练的记忆力、
自然发展的记忆力、
经过训练的理解力、
自然发展的理解力。


云香总结:我们要及时把握儿童记忆存储的黄金期,在该用力的点上用力,不该用力的点上用力再猛,也收效甚微。
家长们对此图非常感兴趣,纷纷要求转存。有家长说:看了此图,对读经理念的信心更加坚定了。还有家长说:以前和朋友家人推广读经理念时,总觉得说服力不够,有了这张图,就有科学根据了,底气就更足了。

补充资料:

“南怀瑾对儿童背诵经典的这种看法是有科学依据的。德国医学博士林助雄医师论证说:人类有两大学习能力,即记忆力和理解力。记忆犹如计算机资料的输入和保存;理解犹如程序的设计和应用。没程序空有资料,则资料是死的;没资料空有程序,程序是虚的。二者缺一不可,但记忆力与理解力在人生成长过程中的发展曲线是不同的,依据人类学家和心理学家研究,一个人的记忆力发展是自零岁开始,13岁即有显着发展,36岁,其进展更为迅速,613岁,则为一生中发展的黄金时代,至13岁为一生记忆力的最高峰,以后最多只能保持此高点,往往20岁以后,心境一不平衡,便有减退可能。而理解力的发展,与记忆力大有不同,理解力也是自零岁开始酝酿,113岁总是缓慢上升,13岁以后方有长足之发展,18岁以后渐渐成熟,但依然可因经验及思考之磨练而一直有所进步,直到老死为止。13岁以前儿童正处于记忆力黄金时期,因此,提倡儿童背诵经典的效果最好。”
——摘自《南怀瑾先生说:儿童应该读经,有科学依据》

老师:云香
助教:孙玫

记录:孙玫