王财贵先生与海外华裔父母网络问答实录（一）

 

2014-10-29 海外读经 海外读经

时间：2013年10月28日(北京时间10月28日凌晨4点，德国时间10月27日晚9点，北美时间27日下午)
参加者：王财贵老师，及北美、欧洲各地父母凡十七人。
文字整理：美国Hana妈妈，潘翠萍，橙子，美国望望妈，美国佑佑妈
校对：怀仁

 

按：2013年10月28日北京时间凌晨4点~5点半，海外经典教育QQ群的北美华裔父母们以及来自芬兰，法国和德国的华裔父母和@王财贵_季谦 先生以及春夏妈妈@家有春夏 进行了一个半小时的网络问答交流，就海外读经父母普遍关心读经理念和读经教学实务进行的讨论。该网络讨论计划整理成文，以帮助更多海外华裔读经家庭。

 

 

问题列表：

1. 这么小的宝宝肯定是以听为主，不会专门看着我们很专心地听，而是会在一边玩。请问什么时候宝宝可以转变为比较有兴趣地听或者跟读呢？想知道大概的时间，还是说看宝宝的情况？

2.宝宝1岁多，应该给宝宝读三字经等容易点的还是论语？或者说是同时读？

3.我的孩子现在差不多两岁，刚开始接触读经，我们是应该把论语读熟了之后再读下一本呢，还是可以几个教材穿插着来用？
4.因为孩子上学，他回家以后能自己支配的时间其实最多也就是那么三四个小时。这几个小时内要吃饭、玩、读书。要是说读文言文的话我们家孩子至少要读一个小时，有些时候一个半小时。有时候简简单单地、磨磨蹭蹭地让孩子小玩一个小时，我觉得带他读书我会特别累，读完书之后我就有时候不太跟他聊天。如果我不跟他聊天、讲故事，或者占用的时间特别少的话，会不会影响他白话文的发展？因为毕竟海外白天那么长时间都在说英语，唯一的汉语环境就在我这里，如果我一直在跟他读古文，这方面有顾虑。我家孩子还不到六岁，现在还看不出来。

5. 如果没有汉堡这样的读经班教学，只是自己带孩子，那么是不是也能达到比较好的效果？或者能达到什么样的效果？
6. 我们因为父母都在工作，每天的时间真的好紧张。如果要带孩子读经的话，那晚上的时间就基本上围着读经转了。感觉压力也蛮大的。感觉读经成了生活中最重要的事情了，其他的事情都推后了。现在我的孩子六岁多了，您觉得外面的中文学校还有必要去上吗？因为我们孩子在读经时学到的字在日常的阅读中用到不多，所以会产生这样的疑惑。
7. 孩子4岁，非常好动，一直不愿意坐下指读。苦于不知道如何引导。我是应该再耐心些等待他自己愿意指呢（已经等了大半年了），还是有什么好方法建议？

问答实录：
美国豆豆妈妈：我的宝宝16个月，我刚开始了解并尝试和宝宝一起读经。这么小的宝宝肯定是以听为主，不会专门看着我们很专心地听，而是会在一边玩。请问什么时候宝宝可以转变为比较有兴趣地听或者跟读呢？想知道大概的时间，还是说看宝宝的情况？

王教授：这个问题非常简单。这都是很自然的，合乎人性。就是偶尔做一做，试探看，类似跟他玩一样，我们也都跟孩子有各种游戏嘛。好像在逗他玩也可以，你心中有教育的观念也可以，其实这两者是可以合在一起的……你念的时候，这时候就可以跟着你念，你可以自己指字，也可以拿他的手指指。就是这样慢慢地，从听到跟着念，到看着书跟着念这样，从两三分钟开始，一直到可以久一点，就这样子慢慢就上来了。没有一定的顺序。恭喜你孩子还这么小，他就能够接触到这个。父母最重要了。

家有春夏：可以理解您的问题，因为你的孩子还比较小，尤其在养第一个孩子的时候都会比较急切地想知道一个时间表。其实没关系。利用他还没有开始读的时候你自己好好读，创造一个好的氛围。家庭氛围会给孩子一个早的开始。但是不要有任何的期待。他都会自然而然像王老师说的那样。

美国佑佑妈：我的宝宝1岁多，应该给宝宝读三字经等容易点的还是论语？或者说是同时读？

王教授：恭喜，大家的孩子都这么小。越小的孩子越没有难易的分别，所以越小可以读越深的。所以建议从论语开始。论语的句子比较长，她这么小还不跟读的时候，句子长会更好。她经常听到长句子就会增进她的聪明程度，然后如果她一开始讲话的时候她也会比较讲长的句子，这样就代表她的脑神经发展达到一个很高的水准——所以你还是读论语比较好。我们人类儿童期的语言发展是很快的，但是你越用简单的语言教她，她的语言发展就越慢。比较起来，论语的效果好一点，因为论语会了，三字经就会了；三字经会了，论语不一定会。所以我们用高层涵盖低层这种教育的观念来做，将来就会比较容易，对她的发展是好的。我们的读经教育锻炼最重要的是，你教一次可以用一辈子，教一本就能涵盖千万本，这样的教育才是比较高效。

家有春夏：我来补充一下，海外实际的具体操作。王老师讲的这个绝对是真理，我们在海外也得到验证。凡是读论语的孩子他确实后来读其他东西更容易，能力就更强。我去巴黎的读经班，那里一开始就是读论语，所以吓跑了一大半的学生，人比较少。但是剩下来的孩子，他们是从论语开始读的，孩子的中文水平的确很不错。

但是涉及到一个实际的问题——首先王老师的话是绝对对的——但是我们的问题不是孩子不能读，而是父母不能等。父母一时看不到效果，就是会产生焦虑，而这种焦虑是教育之大忌。所以我的建议是，如果你真的很有信心，像巴黎渊澄学堂的堂主郑言言一样（我也很有信心，所以我女儿大致上基本算是从论语开始读的），那么你就可以从论语开始。
如果父母现在还有犹豫，我有一个实际的建议，在孩子两三岁之前的阶段，因为生理发育的原因，不善于表现所学。在幼儿期学习论语，是不大能马上表现出来明显的效果的。但不表现不表示不吸收，不表示能力没有增长，父母可能会着急，觉得不表现就是没有吸收，其实不是。幼儿是全盘吸收，你要在他还没有能力表现的时候把这些资讯都给他。那么在他生理发育到达一定阶段可以表现的时候，他就自热而然地表现了。那么在这段时间呢，父母至少要做的一件事就是要放《论语》的录音，父母自己要开始读。这个对成人是完全没有问题的，可以做到的。很多父母肯定是希望较快地看到孩子读经有效果，但是当然也不反对用读三字经等对孩子进行口齿训练。

还有比较现实的一点是，如果您是开读经班：因为是在一个团体中，不是所有家长都能有这么坚定的信心，能耐心地输入而不问输出。为了这个团体能有一个相对稳定氛围和正向的信心，那么取中等稍上的程度，即大部分孩子能达到的程度选择文本。可以从稍容易的开始，比如千字文，声律启蒙等。

但是我们的经验是从三岁开始读经的孩子，即使是海外的，大概只需要半年到一年的时间的共学，这个班的学生大致都可以比较整齐地开始读论语。

美国佑佑妈：家有春夏妈，您说的是从三岁开始读经，大概是半年到一年都可以把论语读下来是吗？

王老师：开始读。

家有春夏：不是读下来，是可以开始读。这期间如果你自己在读，然后你也在播录音，应该是更没有问题。这是指的读经班。如果是你带自己的孩子，即使他不能表现的时候，如果你有信心，你给他读，等他开始表现的时候，他就真的表现给你看，是非常好的。但是我是非常非常了解一般的母亲，看到孩子不能表现的时候那种焦急的状态，所以我说一点中和的话。（我是和稀泥的）

王教授：我补充一下家有春夏的意思，她刚才说的一句话说海外的父母比较着急，看到孩子没有表现比较着急， 这句话讲的有一点不大精到。不是海外的父母，连国内的父母都一样的，全世界的父母都一样的。这种心理是不属于正常的，不符合我们带孩子的经验。因为任何一个父母带孩子，教孩子讲话，孩子也是慢慢表现的，家长并不着急。为什么要着急孩子，您只是做您应该做的。我们应该做的就是随时都在讲话，不是故意跟他讲话，只要我们在讲话他就听到了，所以随时有读经的声音，他听到了，这样就已经在做语文的训练了。有些时候我们跟孩子也是慢慢讲话，他是比较简短的回答，但是我们也不会急。那现在如果念书给他听，你如果念论语，他有时候会跟着一个字两个字，像这样子也没有关系；但是看到人家教的孩子会念三字经，会念整个三字经，整句都会念，就会觉得整句都会念才行。像这样都是不恰当的一种思考模式。所以最重要的是我们的思考，我们的头脑要放平、放正，很多问题都能够自我解决。

跟孩子讲话是一回事，那么读书又是另一回事，不信任孩子了。所以刚才说看到孩子没有表现就不要急，然后就从简单的开始，这个问题实际是可以解决的。但是一般人、如果大部分人都还转不过来，而且要在团体里面来作，那家有春夏的经验就很好。因为有人会不来，不来的话就很可惜，因为不能读经，所以在团体中可以稍微做一点调整，从三字经，声律启蒙，千字文开始。也可以利用另一种方式，就是两种都教。那如果有认识的家长，最好是这样的，教自己的孩子时就教论语，大家一起读的时候就读三字经。那这样，你孩子可能都做到了，别人孩子也读经了。讲一句很不好听的话，教别人的孩子管他呢，就教三字经吧（王老师呵呵笑）。其实不是这样，而是照顾整个场面。有时需要这样来操作。教自己的孩子时教论语，因为这个你可以掌控，带读经班的时候就从稍微简单的开始读。

美国仔仔妈：王老师，家有春夏，我是美国仔仔的妈妈。刚才提到说从论语开始，从稍微复杂一点的教材开始读起。我的孩子现在差不多两岁，刚开始接触读经，我们是应该把论语读熟了之后再读下一本呢，还是可以几个教材穿插着来用？

王老师： 嗯，这个问题也是经常被提到的，这个属于技术、方法的问题。这个技术关系到教的人、关系到父母跟老师。其实效果是一样的，因为只读一本，一天读一百个字，跟你读三本，一天各读三十三个字，效果是完全一样的。对小孩来讲是一样的，但是对大人来讲不大一样。因为大人对于教多一点，心里会比较安，因为这个小孩子读了这么多本。另外还有变化，这本换那本，那本换这本，大人可能觉得比较有兴趣。对于孩子，越小的孩子越没有这种分别。所以分别心造成了我们这种观念，注入到孩子那边；而且孩子的分别心越长大越强。所以意志力比较强的家长只教一本也可以，但是教一本也不是严格地排斥教两三本，别的书也可以教，所以我们可以以教一本为主，以教多本为辅。教一本为主就是认为最重要的，教多本为辅的呢，感觉是让他调剂一下，让他游戏游戏。与刚才问的就可以结合起来，以教论语为主，同时教教三字经，同时教教声律启蒙。如果这样，就什么兼顾到了。但是要有本末，就是教一本也就可以了，不排斥多本。

家有春夏：我就稍微补充王老师。我们在实践当中也是这样。其实我们海外的华人带孩子学习中文时间也是有限的。如果再同时读好几种新的经典，其实你自己在实际操作的时候你也会发现这样很难做。实践中的情况是（看我们的教学笔记也可以发现），初期是学习一本经典，后期需要复习。则一般情况下作为主要内容的新课经典只有一本，复习的经典为辅。复习的内容都是学过的，所以对孩子的学习构不成什么压力。诗词的学习特别是吟诵因为短小又有吟诵，学习也是非常轻松愉快的，作为一种穿插和调剂。实践当中，如果你真的同时开始学两种新的经典，实际操作上是比较困难的。一部为主，反而会觉得很轻松。以一本为主导，辅以复习的经典和短小的诗词是我们目前的读经班学习模式。总之，学习中的主次分明是非常重要的。

王老师：还有一点蛮重要的，我们说他喜欢不喜欢读经典、有没有兴趣，是主要来自于教学者的一种热情的感染……孩子很小，他没有所谓的排斥，没有所谓的选择。一般来说人越多就越好……其实我要讲非常重要的一点还有成就感，孩子读了会有收获，那种成就感、收获来自于他会背诵一段、一篇、一本，那这样兴趣就完全来了。所以通过一个瓶颈，就是刚开始的时候，比如让孩子背大学，一天一百个字， 只要他能够把大学背完，就会有一个成就感，而且孩子对他熟悉的东西，他会一直喜欢。融入到他的生活，孩子学习要获得成就感，就是要熟悉。如果说开太多本经典，熟悉得不够，或者说强度不够，只有一点点、一点点、一点点，成就感起不来，所以要专一比较好。一门深入、单一化比较好、方便。那么至于大的孩子呢，我会说你先把大学背起来。那么大学也算作一本嘛，那他就有兴趣了。所以一门深入比较容易产生成就感，对将来的学习是比较好的。刚开始的时候比较或许比较枯燥，教学者，父母和老师，最好能稍微坚持一下。

美国慧莲妈：因为孩子上学，他回家以后能自己支配的时间其实最多也就是那么三四个小时。这几个小时内要吃饭、玩、读书。要是说读文言文的话我们家孩子至少要读一个小时，有些时候一个半小时。有时候简简单单地、磨磨蹭蹭地让孩子小玩一个小时，我觉得带他读书我会特别累，读完书之后我就有时候不太跟他聊天。如果我不跟他聊天、讲故事，或者占用的时间特别少的话，会不会影响他白话文的发展？因为毕竟海外白天那么长时间都在说英语，唯一的汉语环境就在我这里，如果我一直在跟他读古文，这方面有顾虑。我家孩子还不到六岁，现在还看不出来。

王老师：白话文最好的发展方式就是平常讲话，因为“白话白话”就是口白讲话嘛。假如他从小教育时候能够听讲汉语，再加上白话文阅读，那他的认字就能出现？那么现在海外的华侨，不管是单方面父母是中国人还是夫妻双方都是中国人，其实如果讲得越多有对孩子越有先天辅助的作用。孩子越小的时候他对语文越没有障碍，所以鼓励任何的华侨，只要有一方是中国人，要从小跟他讲汉语。如果另外一方不是当地的人，那更好，对孩子要一遍一遍地讲自己的母语，在孩子三岁的时候他就会讲三种语言。一定要这样做，多一种语言，就多一个头脑，孩子就有三个头脑，很聪明的。

儿童如果有汉语口语的环境，你就不要怕他将来不会读白话文，这是第一点。第二点，读了经典之后，他语文的能力，语文的敏感度，语文的基本程度，适当地就会提升，所以从文言文的背诵转为白话文的阅读，即使当时文言文还不会阅读，但是他的能力已经是强了，要转而能够阅读白话文是很容易很简单的。转过去方法就是要多讲，同时多看书。你要让他学会认字就要多看书啊。所以白话文是非常容易的。所以我呼吁白话文是不需要教的。我常说谁教白话文谁就是在浪费孩子的生命。我们只教高度的，低度的他就自己会了。所以白话文你不要烦恼，管好他的文言文就对。家有春夏这个一定很有经验。

家有春夏：那我补充一点好吗。我的补充其实是给大家讲，实际上确实是这样，您刚才讲的是占用大量的时间读文言文，其实大概海外的读经，一般父母就是带孩子读半个小时到一个小时。时间并不多。而如果你的孩子因为读经语文能力够了，加以适当的引导和辅导，他真的有阅读能力的时候，你只要管他持续学习文言文。白话他变成自动爱读，自动愿意读，你拦都拦不住，这时候是不存在“占用”大量的时间读文言文。

王老师：对对对，是的，是的。“拦不住”这个地方最好！

家有春夏：白话文最后他喜欢读，他有能力读，他会想方设法抓紧一切时间去读。孩子都是喜欢阅读，喜欢求知的。所以你要给他拥有这种能力的学习。他之所以不读白话文，还需要你专门拿时间把他按在那里去读白话文，是因为他没有这种能力，那孩子只能感觉越来越困难。

因为海外没有所谓的白话文的环境，要对它进行补充，但这种补充首先一定不是我们日常的对话，因为这种对话是非常有限的，不能期望以此来给孩子培养阅读白话文的土壤。想让孩子有汉语的基础，重要是要通过中文阅读，因为父母跟孩子的口语交流中的词汇量是有限的。但是阅读也不能光靠你培养白话文阅读就能取得满意的效果，因为“取法乎上，仅得其中”。我们现在的中文学校就是以白话文为切入点，作为主要学习方法，希望孩子可以阅读中文，孩子在这个学习过程中一直是一个爬坡的过程，所谓爬坡就是从容易到困难，从一年级到六年级的语文课本，他会觉得越来越困难，因为还有一个强大西文环境的压迫。学习的效率是不高的。但是如果你用读经这种高度的学习，高屋建瓴地让孩子的语文能力提高，以此可以非常容易地培养孩子高度的白话文阅读能力。当然初期我们要陪孩子阅读，当他有这种自由阅读能力之后，他就能过通过白话文的阅读学习来营造自己的汉语世界的土壤。而文言文学习可以培养孩子这种高度的语文能力。

我们现在举一个比较典型的例子，我们读经班有一个小朋友，她的特点是日理万机，能力很强，她母亲给他安排了所有的活动，所有的活动她都做得很好，也造成她每天就只能保持半小时读经。但是他妈妈最了不起的是，这点她从来没有动摇过，她就坚持每天这半个小时。这孩子就因为太忙，很少补充任何阅读，所以这个孩子的识字，我们叫做煮汤圆的过程，是我们班上最长的，大概煮了三年。她妈妈才发现，原来所谓读经能认字不是假的。她是几乎很少辅助阅读学习，而且在别的学生都能阅读了之后这个孩子的阅读速度也是偏慢的，因为她没有时间做这种练习啊，阅读也是需要练习的。当然也还好我们都没有着急。比较让人欣慰的是大概去年暑假，这个孩子11岁了，那个暑假没有读经，她读经量大概够了，重复得也够了，字认得的也够了，那个暑假她妈妈给她专门来做白话文阅读的突击训练。一个月下来，这个孩子阅读金庸就完全没有问题了，而且很快。所以你可以说这个也叫搁置法阅读。可见一个长期读经的孩子，经过四、五年，即使没有做过专门的白话文阅读训练，他也可以达到一般中文学校都不能达到的程度。因为这个孩子有比较好的读经基础，他对历史文化也渐渐有些了解。只要给他这个机会读白话文，稍做训练，势如破竹。

美国慧莲妈：我还有最后的一句话，就是我在这里想鼓励家里孩子比较小的，还没有认字的妈妈们。我的儿子现在不到6岁，我们大概是从4岁开始读经，就是按照王老师的煮汤圆方法读。我从来没有教过他字卡、认字什么的，我没有统计过他认识多少字，但正常的儿童绘本或者正常的白话文的文章，不是很专业的，他都能读80％，识字量还是挺大的。

王老师：喔，真了不起！

美国慧莲妈：所以我想鼓励下大家家里孩子小的。他读的书也不是特别多，有一年读经比较懈怠了，在他大概四岁半起的那年就每天读很多，然后他识字量突然增长，而且很多字和词我好像没教过他，他怎么他就会了，就是因为平时读故事书的时候我给他读，可能他无意间也看到了，所以经典里没有的字可能从故事书里也看到了。

家有春夏： 非常感谢您的分享。

美国望望妈：我家小孩5岁了，已经在读经。我就刚才慧莲妈的问题想问，我们海外呢现在只是处于只是读的过程，我看家有春夏他们的教学笔记是非常详细的，提供了各种各样的知识。我没有那种环境，我只是陪孩子读，也加以白话文的阅读，如果就这样读下去，我没有给他提供各种像吟诵、汉字演变等方方面面的知识给他，最后是什么效果呢？影不影响他对中文的兴趣呢？

家有春夏：也就是您想问，如果没有汉堡这样的读经班教学，只是自己带孩子，那么是不是也能达到比较好的效果？或者能达到什么样的效果？

王老师：有共学的条件的话，在带领孩子方面是比较轻松的。如果都没有的话，单独也可以带，但这就要看家长的努力了。 如果父母跟孩子的关系是很好的，他是很会带的，没有共学也一样，尤其是没有共学反而会更加的自然和自由。比如家有春夏，她最先在德国的时候也是孤独一个人，也是自己教的，也没有别人来共学，是教了很久之后，她的孩子有一个出去了，大家看到了，才渐渐地来学，来一起做。所以多人是为了方便，并不是多人才能够读。

家有春夏：我也给您讲一个我们汉堡周边的实例。我们这儿有一个朋友离我们这儿一个多小时车程，她先生只能周末回家，必须全家人相聚，不能到汉堡来。所以她完全没有条件带孩子来读经。她的情况就是这样，她就是带两个孩子在家里读经，而且她的两个混血的孩子从8岁10岁才开始读经，他们就在德国的一个所谓的村子里，没有任何同侪共学，唯一重要的就是这个妈妈对读经理念深信不疑和坚持。前两年我其实跟她说你可以补充一些白话文阅读，但是她好像是没听清，所以她连白话文阅读也没做，只是读经。她的两个孩子读经呢，因为她的孩子年纪大了，比较自觉，8岁和10岁，经常一读就是《颜渊第十二》十遍，《子路第十三》十遍那么读——这对我们海外来说是很大的量。王老师听了可能会笑起来，你们怎么一天只读十遍就说大量了呢？但是我知道这个在海外是很不容易。孩子就一直这样读。那么现在孩子一个是11岁，一个是13岁，效果是不错的，而且她从今年年初还是去年年底开始让孩子们做白话文阅读，她女儿有两年没读白话文了，却说：哎，白话文变简单了。现在他们也在读《吴姐姐讲历史》这样 的书了。两个混血的孩子等于是通过这种自己单独在家里的学习，进步也很显著。因为她做到了坚持。所以我想您不需要担心。只要坚持。

王老师：最后最后要说的是看父母对教育的认识，所以我推广读经一直讲的一句话说：大家要明白，不是听我的话。虽然西方圣经上说“信我者，得永生”，我不是叫大家都来相信我，我是希望大家都能去思考问题，把问题想清楚了，自然就会做。王教授：就像刚刚提到的那位妈妈，读经的时候连白话文都不读的，到后来白话文一下子就上来了。这不是什么神奇的东西，道理本来就是这样子。人的语言是相通的，一个民族的语言更是如此。文言文和白话文距离不远的，文言文的能力就可以涵盖白话文的能力。不管先教什么，但对将来能力的影响是有差距的。先学文言文的人，将来可以涵盖白话文学习；而先学白话文的，不仅白话文未必会达到预期的目标，而且不能涵盖文言文，长大以后再想学习文言文就困难，甚至不可能了，这是很可惜的。

网友问：我们是全职父母，每天都在工作，时间真的好紧张。如果要带孩子读经的话，那晚上的时间就基本上围着读经转了。感觉压力也蛮大的。好像读经成了生活中最重要的事情了，其他的事情都推后了。现在我的孩子六岁多了，您觉得外面的中文学校还有必要去上吗？因为我们孩子在读经时学到的字在日常的阅读中用到不多，所以会产生这样的疑惑。

王老师：不必要去普通的中文学校了。阅读肯定是从简单开始的，这些常见的字，没有必要学习了，因为阅读时就会接触到的，还需要特地去学吗？所以有个教育的观念很重要，就是：凡是在日常生活中能学到的东西，你就不必用学校来教。我们所教的是孩子在日常生活中学不到的。所以，普通中文学校的教法颠倒了，你孩子现在学习的是经典，经典就是在日常生活中学不到的。日常生活中的东西比如“爸爸妈妈”“鹅啊鸭啊”，当然没法在《论语》中找到，但只要开始阅读，有了读经的基础，大多数字都认得，这些简单的字也会很快就认识的。如果孩子要去中文学校，你偶尔也可以带去，别人看到你的孩子读经读得那么好，也会向往读经，那你就功德无量了。

家有春夏：我们这里有个妈妈住得离城里比较远，所以就没有送到当地的中文学校，自己带着孩子在村里读经。她的一对混血儿女，一个十岁，一个七岁岁。读经三四年了。有一次她还是想去中文学校看看，因为也有点不太放心，毕竟不在大流里，怕自己会落下。去了之后，把她都吓坏了，说中文学校的孩子中文水平怎么会那么差，连中国话都说不好，这是普遍的情况。因为普通的中文学校就是没有把中文学习的主次安排清楚，在孩子读经，认字和阅读的最佳时机时，放了把太多时间放在写字，理解，还有组词造句上了。那就会耽误了学习中文的先机。这个主次要分清。

美国一九妈：我是美国壹壹和九九妈，九九今年四岁，非常好动，一直不愿意坐下指读。苦于不知道如何引导。我是应该再耐心些等待他自己愿意指呢（已经等了大半年了），还是有什么好方法建议？

王老师：孩子不能坐下来跟读，平时听CD或者经典音频，不能断，或家长到时间点了，自顾读，孩子听着，先偶尔跟读一下，就可以了。慢慢的要求，他能定下来的时间就会从少到多。

家有春夏：其实这个年龄的孩子坐不住再正常不过了。我觉得六岁之前的孩子，如果没有经过类似读经这样的训练，坐不住都很正常。特别是现在的教育就是希望孩子整天动，所有的教育都是鼓励孩子活泼，结果最后孩子都变得真的很难定下来。其实也不要一开始就对孩子要求很高，只要慢慢引导就可以了。我们这里有个妈妈，她的孩子五岁多开始读经，那时候她和我说，我儿子怎么这么闹呢，要是他每天能坐五分钟和我读经就不错了。我说没关系啊，五分钟也很好啊。那么她就这样从每天五分钟开始，坚持带着孩子读经。一年后她又和我打电话，说为什么我儿子一跟我读经，一坐就是一个小时，他是不是生病了？（笑）——其实，这就是一方面孩子长了一岁，定力比小时强，更因为读经就是非常自然的静定训练。我女儿小时候也坐不住，指读也不是总是很到位。她读十次，最多指读两三次就不错了。其实孩子在这个年龄，她的识字能力或者读经认字能力是很强的，她不需要像我们成人这样正襟危坐才能读经，她就这样糊里糊涂地指读两下，两三年积累下来的效果就很可观了。所以家长们要放松一些，不需要紧张。