重点摘要：
本周学堂为孙玫老师和学堂唯一的双胞胎姐妹姜嘉怡和姜嘉悦过集体生日，非常感恩嘉怡和嘉悦的爸爸妈妈为孩子们录了一段精彩的视频，让我们体会到天下父母心啊~刚好本周日也是母亲节，想到日常师父念母恩的一段话说“她心中始终把你看成她的孩子，她一心一意，从你在她肚子裡结生那段开始，一直到她两脚一伸，她心裡没有别的，就是关心你”。
本周亲子班小朋友们都表现很不错，老师们总是能够寓教于乐，程俐老师还带大家做了非常漂亮的康乃馨，作为母亲节献给妈妈的礼物！真是让别的班的妈妈们都非常羡慕啊~
中庸班除了经典读诵之外，也引导孩子“入太庙，每事问”，内心对人要谦虚谨慎，有敬意，表现在外要多问人、有礼貌。很赞叹中庸班5位同学上周完成百遍的诵读。
论语班要表扬悦悦和奕文，由于在家里预习过，悦悦到了学堂可以非常好的带大家领读。奕文近来进步最明显，读得越来越流利。老师们通过给孩子们看韩信的故事，让孩子们理解“小不忍，则乱大谋”。
孟子班IVY和LUKE读的很认真，祝捷读诵有很大的进步，可以全程读下来，非常赞叹爸爸妈妈的坚持付出！老师们也引导孩子们孟子所说的性善之善的内涵，说明这本心，善意是绝对的善。但是人受到感性欲望所束缚牵制，而使善性不能如实呈现，所以引导孩子在生活中发善心、做善事、说善良的话，让善意传播，自己和周围的人都会变得很快乐。
家长成长班本周通过实际的案例分析，学习到父母如何能够从局限表象化的视野通过和智者学习，而正确的看待自己的孩子，看到他们身上很多的闪光点。父母教育孩子是教学相长的过程，在教的同时要学习观察做好自己的情绪管理等。最后，特别是有女儿的爸爸妈妈们很热烈的讨论了夫子择婿的标准给我们带来的启发。
温馨提醒大家这周六长周末学堂放假，下周一20号有学堂的亲师生联谊活动，欢迎大家带朋友们一起来参加！
亲子班
今天凯琪、汉宁、辰烨、艾丽、奕涵、治荣和砚初七位小朋友来上课了。我们先读了《古今背书方法》。接下来我们复习了上次课的进度《论语 –子罕第九》第22～25章。 老师领读两遍后，请同学们轮流领读。小朋友领读都有进步。轮到凯琪领读，凯琪的爷爷读一句，凯琪重复读一句，然后全班跟读。有的长句子凯琪也准确地读了出来，给了我们一个很大的惊喜。
本周的进度是《论语 –子罕第九》第26～30章，“子曰：‘衣敝缊袍，’” 至 “‘夫何远之有？’”，领一跟二读了十遍。老师继续强调“三正”。辰烨读经的时候始终面带笑容。砚初读得更大声了。治荣积极回答问题。孙玫老师指字，汉宁认真地看着书本。艾丽仍然非常积极举手领读。奕涵和凯琪在座位上坚持了很长的一段时间。念子老师领读之后，带大家做了个游戏，把一张纸条夹在下嘴唇下面，锻炼口部肌肉。大家觉得这个游戏即有趣又让我们得到锻炼。
课间休息，我们给同学们发了月奖，鼓励每一个同学继续努力，争取进步。第二节课，吴蔚老师带同学们学了以下生字：“耻、何、身、诵、惑、惧、适、思”。然后我们上了儿童教养课 ，内容是待人接物之家庭中的礼仪。最后，老师带大家做了母亲节礼物－康乃馨，祝妈妈们母亲节快乐，健康美丽！
谢谢值日生砚初、治荣帮忙发点心。
主教：程俐
助教：念子 吴蔚
爱心妈妈：孙玫
中庸班
本周出席人数八人。
礼敬孔子像后由刘骐铭同学领读了《古今背书方法》的一、二部分。
本周的新内容是八佾第三的第十章到十九章，“子曰‘禘’”至“臣事尽以忠。”共208个字。老师领一跟二诵读了八遍之后，请小朋友分组领读，男生女生分别领读各三遍，男生女生分章节诵读三遍。
本周英语经典新内容是15《The
Declaration of Independence》（17-23）听录音两遍。
本周经典内涵引导的内容是第15章：子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入大庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也！”老师引导同学们在生活中要谦虚谨慎，知礼的人并不是只把事情做好，还要对人要有份敬意，去别人家里或者到了新的环境里，要多问人、和有礼貌。老师解释了“君使臣以礼，臣事君以忠。”，讲解古时候的君臣关系。
本周儿童教养的内容是：家庭中的礼仪。外出时要和家里人说好；零花钱和家里人商量后决定；搞好兄弟姐妹间的关系；做一些力所能及的家务等等。
本周姜嘉怡、姜佳悦、吕星佳、文楚亮、刘骐铭完成百遍诵读。值得表扬！
本周我们还发放了月奖，小朋友们对自己这段时间来的收获很是欢心，同时我们也一起感恩了学堂、老师们及送我们来读经的爸爸妈妈们。
本周小帮手：沈迦音、唐子虎
本周值日生：姜嘉悦、姜嘉怡、吕星佳、沈迦音
主教老师：陈慧
助教老师： 顾秀芳、Zoey
论语班
本周完成：《卫灵公第十五》26-41章领一跟二11遍；
今天上课进度比较顺畅，老师领读三遍后，瑞元、镇语、
讲解“小不忍，则乱大谋”。小事上不能忍让，会坏了大事。
礼仪课内容，学习儿童教养1《待人接物》，“家庭中的礼仪”。
英文新课，大家自读5遍。下课前根据同学们累计的四月份stic
祝贺陈瑞元、王奕文同学完成《宪问第十四》的百遍诵读。
本周值日生雨然、雨辰。
主教老师：江洋
助教老师：周丽
爱心妈妈：黄晓红
孟子班
今天的出勤有IVY，文祝捷，赵天玖，LUKE四位同学。
师生们一起礼敬孔子像，开始读诵《古今背书方法》一遍后，进入了新课的学习。今天的新课内容是告子章句上第6章：“公都子曰：”至第6章“故好是懿德。”
今天在老师领一跟二5遍后，由义工姐姐，天玖和LUKE各领读一遍。今天在领读8遍后全班开始齐读。在同学们齐读的过程中，除了IVY和LUKE读的很认真，希望其他同学能够更加用心。齐读两遍后，分两组分段。很开心读诵。IVY从头自始自终读的都很认真。接龙后老师给上句，请同学们找下一句，IVY眼明手快，很乐于参与其中。班里其他同学也都很积极参与。
祝捷读诵的过程比之前有很大的进步，很高兴他全程读下来，可见家长的付出还是能够收穫坚持的硕果。非常值得赞叹。
今天的孟之班经典内涵
孟子所说的性善之善，是就人自觉要去为善之心说的。人人都可以为善，不管他天赋的资质是贤是愚，是清是浊。人一旦自觉要去为善，他都可以为善，没有人不可以。而当他要去为善时的心，便已经是善了。并不需要表现出善的行为，或成就多少事功才算是善，这本心，善意本身便已是善，而且这是绝对的善。好的天资、品行，并不是绝对的善。 如聪明、灵巧、冷静、忍耐等，固然是好的，但具有上述良好的天资的人，如果没有善意，没有善的品格，那就算有上述那些好的品质，也会造成极端的坏。所以只有善意（即本心、良知）是绝对的善。任何人都可以自觉为善，亦知道何为善，何为恶（所谓是非之心），所以孟子说，就性之实言，人人可以为善，人人都有此善性，而至于人之为不善，并不是他本性的罪过。并不是他的本性为不善，亦不是不善的人没有这善性，而是因为人受到感性欲望所束缚牵制，而使善性不能如实呈现。这本心的呈现与否，是人要自己负责的，一念警觉便可以为善，一念沉迷便会为恶，别人是无法帮你的。此刻能提醒警觉而为善，并不保证下一刻亦能如此。故生命要时刻警醒，时刻都要扩充其本心，而稍有懈怠。
从孟子的这种本性善，引申出来一个点就是：现在的孩子感觉不到真正的快乐。我们每个人都要快乐，那怎样才能快乐呢？能不能从他人的角度去思维一些事？我可以帮父母做些什么吗？发善心（比如杨格在学校看到其他小朋友弄死蜘蛛，他就想去制止）、做善事（做值日生。因爲其他人要赶着去下午的班级，我来做这个事情，而且我已经做过很多次了，我很高兴能够帮到他人。帮助他人做些什么事，哪怕是开个门，微笑一下）、说善良的话（我们不喜欢听到别人说我们不好，表示我们希望听到赞美，我们可以先赞美他人，比如：你的自行车真漂亮，你写的字很漂亮。）小爱和大爱——弟子规里的氾爱衆，这就是聪明的人发现的快乐之道。
今天的英文经典采用新的课本，每个孩子轮流读一遍，谢谢义工姐姐护持课堂纪律，有您真好！
主教老师：巢红艳
义工姐姐
值日生：天玖
家长成长班
1. 家长班以亲兄弟俩为例进行案例分析。虽是同父同母，但是性格，能力上有很大的差异。每个人都是独一无二的个体，身为父母，看待自己的孩子时角度比较局限，容易表象化，但是智者则是观察内心，看到的是孩子可爱善良的一面。因此家长需要向有经验的智者不断地学习，看问题的角度决定了内心是否容易起烦恼，直接影响到我们与孩子的相处方式。
2. 学习是无处不在的。学堂里的孩子不一定是以父母期待的方式规规矩矩地读书才叫学习，与小朋友，老师之间的互动都叫学习。作为家长，不要以自己的长处作为标准去衡量别人的短处，应该把视野放在自己的身上，与孩子教学相长，把修身作为毕生的功课，观察自己情绪管理，脾气控制以及看事物的角度是否越来越平和。“你能，不怨不能的;
你会，不怨不会的”。
3. 共学《公冶长第五》第一章
以夫子择婿为例来学习圣人是如何点评别人的。虽然公冶长做过牢，但是孔子择婿的标准则是穿过表象，看重他内在的德行与才华。因此圣人有知人的能力，能够从内到外，从外到内交错地观察一个人，而不会以世俗的眼光从表面上评判一个人。
没有评论:
发表评论