2019.06.07（周五）教务共学
现场共学：云香、菊英、陈梅、红艳、周丽、Zoey、陈慧、吴蔚、程俐、孙玫。本次还有两位台湾老师：杨桂香、蒋淑娥。
连线共学：肖琳、老王、江洋。
1.大家与台湾老师互相进行介绍。
2.老师分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*论语班：
6月8日《季氏第十六》16.11：子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”周丽老师这次打算讲“见善如不及，见不善如探汤。”但是对于“见不善如探汤”普遍的解释为见不善不去碰、躲避，周丽老师认为，为避免误导孩子，能否换一种说法，见到不善的事情不是逃避、不管，而是要提醒自己不要去做。
随后周丽老师和江洋老师关于拼音笔顺写字生成器软件不能打印的问题，进行了讨论。事后江洋老师解决了问题。
3.共学兰若学堂的《论语》。
《公冶长第五》第9章。子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”（音频分两段，时长共11分46秒）
各位老师分享最受益的部分和心得感想：
陈慧老师：法无定法，因病与药，作为老师，孔子太会教学生了。“我和你都不如颜回”，赞叹孔子无我的谦卑、伟大，了不起。
周丽老师：对“闻一以知十”深有感触。
程俐老师：好学生的品质很重要，要乐于接受老师的调教，要谦卑。感觉自己平时自我感觉很好，不愿接受调教，还把缺点隐藏起来。
陈梅老师：孔子因材施教、因人而异，老师高明。亲子教育也一样，但是这对家长要求很高，自己要不断学习，才能更好地教育孩子。
Zoey老师：向程俐老师学习，已经这么优秀低调了，还对自己深刻剖析。
菊英老师：圣人况且这么谦卑，我们更好好好努力。孔门弟子也都恭敬老师，谦卑地跟老师学习。具备好学生的条件，老师才能好好调教。
孙玫老师：子贡虽说方人，但是其实很有自知之明。
吴蔚老师：自己以前年轻气盛，井底之蛙，也是好方人。后来明白了，在不了解对方的情况下，不要随便评判人。讲了一个小故事，牛、羊、猪同栏，猪被抓的时候狂喊救命，牛和羊嫌猪吵吵得过分，说被抓完会被放回来的，何必呢。其实三者被抓是不同的，牛被抓是要奶、羊被抓是要毛、猪被抓则是要肉、要命。
云香老师：做好学生不容易，子贡这么才华横溢的学生都这么调顺，自己感到敬佩、羡慕，要向他学习。
杨桂香老师：要跟着一位有心法、有功德的老师学。
蒋淑娥老师：从贫而不谄、富而不骄，到贫而好乐、富而好礼，善知识能帮我们提升高度。
4.进一步落实结业典礼、6、7月的集体生日。
结业典礼：
（1） 各班各自进行，与家长交流、发评语卡。
全勤统计、百遍统计（本学期内容）、评语卡。
全勤统计、百遍统计（本学期内容）、评语卡。
（2） 北大厅集中，老师分享（红艳、秀芳）、家长分享（子琥妈妈），播放回顾视频（肖琳老师制作），照片原图每班十张（下周二交给肖琳）。发百遍证书。穿插进行孩子的节目表演（Leo吉他、文铸杰钢琴、双胞胎吕星佳朗诵）。播放新时代采访及谦学堂的影片。云香PPT对下学期作简介。
（3） Potluck，大觉也会提供午餐。
集体生日：要为三位孩子写生日卡，制作PPT及主持（陈慧老师）。
5.落实YCT考试事宜。
及谦这次不办了，与家长们沟通，22日去汉办考试。
6.回顾6月2日线上论语共读活动。
7.讨论九月班招生。
8.对6月8日的读经课、礼仪课环节、课间点心、课间视频、午餐引导等工作进行具体落实。
礼仪课是儿童教养PPT第一册第5个topic《学校里的礼仪》。
午餐引导请老王介绍端午节活动。
第16周
2019.05.31（周五）教务共学
现场共学：云香、菊英、陈梅、红艳、周丽、Zoey、秀芳、陈慧、吴蔚、程俐、孙玫。
连线共学：肖琳、老王、江洋。
1.共读《孝经》一遍。
2.落实6月1日老王端午节摆摊活动的人员安排。
3.大觉中心暑期工招募事宜。
七月初至八月上旬，六周，9-5点。主要是文教和行政方面的工作。需要面试。
老王提议，和招募童子军义工一样，大觉招募暑期工也要正规化、流程化。要有无犯罪记录、背景调查，要有3个左右reference。要观察言行举止。因为是面对孩子的工作，所以要特别小心。
4.老师分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*中庸班（论语新班）：
6月8日的课，陈慧老师打算讲两个点：
（1）《里仁第四》4.1：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 一采用孟母三迁的故事，说明环境对孩子的影响很大。二采用《弟子规》里的“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。”小孩子根基不稳、善恶不分，容易先入为主。所以要引导孩子非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言。
（2）《里仁第四》4.18：子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
“几”，细微的意思，在此表示很委婉，很时机化，很隐约，不突出地、情境化地来劝父母。打算采用二十四孝之八，行佣供母（后汉江革的故事）：http://blog.udn.com/dd2d2d2d2002/2818466
*论语班：
6月8日《季氏第十六》16.11：子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”针对“隐居以求其志”，周丽老师打算采用诸葛亮的故事。
6月1日：益者三友，损者三友。
江洋老师：引导孩子学会辨别，什么样的事情是好是坏。孩子有多面性，去看孩子的闪光点。对于益和损，主要针对的是行为，而不是人。引导孩子自己怎么样争取做别人的益友。
*孟子班：
《告子章句上》（十）：孟子曰：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。……”
老王：引导孩子理解什么是舍生取义，子路之死、谭嗣同。
5.讨论今后学堂的进度和开班问题，要强调中文基本听说读写能力和德行方面的引导。
6.共学兰若学堂的《论语》。
《公冶长第五》第8章。孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”（音频分三段，时长共12分14秒）
各位老师分享最受益的部分和心得感想：
孙玫老师：爱心固然不够，智慧更是欠缺，往往顾此失彼。
云香老师：真正利益他人的心+智慧的方法，仁爱与智慧并重。
老王老师：仁的境界，并不是靠培养某种专业技能所能达到的。
肖琳老师：仁是心灵的境界。志于道、据于德、依于仁、游于艺。
江洋和吴蔚老师都觉得讲师风格挺好，风趣幽默，深入浅出。
秀芳老师：孔子对学生仁爱有加，对外呵护自己的学生，对内才批、批评，很有智慧。对自己的孩子也是要一样，对外就不批评。
菊英老师：老师对学生很了解，因材施教。对自己的孩子也要如此善巧引导。
陈梅老师：内求外化，对内追求原则，对外要圆润、讲究方法。平时容易对孩子求全责备。今后要多看闪光点。
陈慧：颜回其心三月不违仁。孔子代人着想，很有智慧和格局。
7. 讨论6、7月的集体生日、结业典礼。
结业典礼流程：
（1） 各班各自进行，与家长交流、发评语卡。
（2） 北大厅集中，老师分享（红艳、秀芳）、家长分享（子琥妈妈），播放回顾视频（肖琳老师制作），照片原图每班十张（下周二交给肖琳）。发百遍证书。穿插进行孩子的节目表演（Leo吉他、文铸杰钢琴、双胞胎吕星佳朗诵）。播放新时代采访及谦学堂的影片。云香PPT对下学期作简介。
集体生日：要为三位孩子写生日卡，制作PPT及主持（陈慧老师）。
8.落实YCT考试事宜。若人少，是否就暂时不办了。
9.落实线上论语共读事宜。
10.讨论九月班招生。
11.如何推广，从上往下。
形式：从纯读，到加讲解，加礼仪课，今后再加历史故事，加读写内容。
12.对6月1日的读经课、礼仪课环节、课间点心、课间视频、午餐引导等工作进行具体落实。
礼仪课是儿童教养PPT第一册第4个topic《和邻居的交往》。
2019.05.24（周五）教务共学
现场共学：云香、Zoey、秀芳、陈慧、吴蔚、程俐、孙玫。
连线共学：肖琳、老王、江洋。
1.共读《孝经》一遍。
2.老师分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*中庸班（论语新班）：
5月25日的课，陈慧老师打算讲《八佾第三》3.21：哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
宰我讲错话，孔子既往不咎，给宰我有自我调整、改过、修复的空间。引导孩子们学会换位思考。
3.共学兰若学堂的《论语》。
《公冶长第五》第7章。子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？ ”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”（音频长8分58秒）
周丽老师共学请假，但之前在群里分享了自己对这一章的感想：我学习论语，第一次读出味道，读进心里，就是这句话。感觉孔子和子路的形象栩栩如生，跃出纸面。
肖琳老师：很感动。老师不得志，但是子路对老师仍非常信任，关系非常亲密。孔子对学生特别爱护。师生心心相印。
江洋老师：对见义勇为、见义不为，进行了深入思考。如何以礼来节制勇。自我感慨，学到了不少好的东西和道理，但一到对境的时候就不知道如何下手了。
孙玫老师：针对江洋老师的问题，虽然短期来看，学到的道理不知如何运用，一时改变不大，但是把时间线拉长，看看与两三年之前的自己相比，是不是还是进步了？我们还是要坚持不断学习、不断练习。
程俐老师：君子的勇比自己想象中的勇敢（遇事不怕困难、危险），层次上要高很多。义为上、见义勇为、要以礼来节制。感觉自己不够勇，不太敢勇于捍卫真理、说出该说的话。
孙玫老师：程俐老师的勇是表现在另一方面，亲子班那么困难、细致、辛苦的手工课准备工作，都勇于承担了，这就是勇。
秀芳老师：为大家分享了子路的故事，感觉子路的死是不是不太值得。
吴蔚老师：针对孔子赞叹颜回多些、批评子路子贡多些的问题，结合自己与姐姐在家的经历，感觉孔子就是因人而异，因材施教，对不同的人采取不同的教育方法，与喜欢哪个学生多些并无直接联系。
Zoey老师：希望自己能有君子之勇，关键时刻要学会以礼来节制。
陈慧老师：联想到一部电影，优秀的孩子“勇”于自杀，值得深思。要真正敢于面对自己的内心，勇于改过。要多学习、多观察别人和自己，矛头要对着自己的内心。
云香老师：知耻近乎勇。《述而第七》11章，子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”这才是孔子心目中的勇。另外，联想到越不愿意读经典的人，其实是越需要经典。我们要多读书多思考。
5.讨论老王端午宣传活动。
6月1日下午，老王以湖南同乡会的名义参加士嘉堡的端午节活动，邀请及谦学堂一起参加，要准备宣传资料、易拉宝、横幅之类。
6.讨论6、7月的集体生日。
刘镇语、王怡然、刘骐铭，本月结业典礼过。
江逸扬和云香，夏令营结业典礼过。
7.回顾5月20日亲师生联谊活动。
那天几位新来的朋友，有人打算来试听，有人会参加千人读论语活动，有人会帮忙云香做非营利性组织的事情。
8.落实YCT考试事宜。
决定还是YCT/HSK都考。要重新进行接龙，并修改海报和报名表。
9.讨论结业典礼事宜。
每班各自开会，老师与家长交流，对孩子进行点评。YCT考生在一楼小餐厅考试。
然后在大厅统一播放视频、颁奖（百遍证书）、演出、邀请家长老师进行分享。
中午大家potluck，餐厅也会准备一些。
10.对5月25日的读经课、礼仪课环节、课间点心、课间视频、午餐引导等工作进行具体落实。
礼仪课是儿童教养PPT第一册第3个topic《对长辈、老年人的礼仪》。相关弟子规的句子：父母教，须敬听；父母责，须顺承。或饮食，或坐走；长者先，幼者后。
第14周
2019.05.10（周五）教务共学
现场共学：云香、陈慧、红艳、Zoey、陈梅、菊英、吴蔚、程俐、周丽、孙玫。
连线共学：肖琳、老王、江洋。
1.共读《孝经》一遍。
2.中庸、论语、孟子班老师轮流分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*中庸班（论语新班）：
5月25日的课，陈慧老师打算讲《八佾第三》3.21：哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 引导孩子去体会圣人心胸宽广，给人以改过的机会。
5月11日的课，陈慧老师准备了两个内容：
《八佾第三》3.15：子入大庙，每事问。或曰：「孰谓鄹人之子知礼乎？入大庙，每事问。」子闻之，曰：「是礼也。」
让孩子知道圣人的行为是要表现礼的内涵、彰显礼的本质。
《八佾第三》3.19：定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
让孩子通过群臣的相处之道，来了解上下级、父母与孩子的关系，上对下要尊重、以礼相待，下对上不是愚忠，而是要负责任、尽己之力。
*论语班：
5月25日的课，周丽老师打算讲《季氏第十六》16.4孔子曰∶“益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。”准备让家长和孩子一起，找一找身边的益友和损友。因为家长对自己的孩子最了解。
周丽老师还推荐了大陆动画片《孔子传》，共104集，每集13分钟左右。秀芳老师提供了视频链接：https://youtu.be/u_VnGLhAjs8
*孟子班：
5月11日的课，《告子上》11.6关于性善、性恶、性不善不恶。红艳老师说：有行善的心，就已经是善了，而且这是绝对的善。体察本性与良心，以自觉为善。人人都可以为善，自己要时刻保持警醒，不能稍有懈怠。打算与孩子们一起讨论：什么是智者的快乐之道？打游戏，快乐吗？与朋友一起玩，快乐吗？帮助别人，快乐吗？父母不买东西给我，是不爱我吗？
3.共学兰若学堂的《论语》。
《公冶长第五》第6章。子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。（音频长10分24秒）
陈梅：孔子对漆雕开的态度很欢喜，感觉开是真正要做事情的人。想到钱学森之问（2005年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时，钱老曾发出这样的感慨：回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能跟民国时期培养的大师相比。）一代一代，民国时期的人还有古文经典的基础，到现在经典基本已断，但还是有一些家族传承。忧虑下一代的教育。希望孩子从小有经典熏陶、青年时有人引导，长大以后能有所建树。
孙玫：就像潘正遥所说的，小时候多读经典储存灯油，青年时遇到贵人点灯就能一下点燃。我们家长要努力学习，如果孩子遇不上贵人，希望自己能成为孩子的点灯人。
吴蔚：感觉在“自信”这一点上存在疑惑。有德才但是谦虚低调的人要遇到伯乐才行。
陈慧：做好官很难，要有谦虚诚敬的心。
周丽：提问：1.漆雕开德行高，为什么不在德行科。2.为子贡抱不平。大家展开了热烈的讨论。
4.落实5月11日的集体生日。
肖琳老师给双胞胎父母录了影，并精心制作了视频。大家观看时被深深感动。
这次李喆老师不在，请陈慧老师制作PPT并主持。
大家积极用心地给5月过生日的同学及老师填写贺卡，表达心意与祝福。
5.落实5月20日亲师生联谊活动。
争取老师们都参加座谈会。共学一个小时、老师与家长交流一个半小时。
那天Zoey、吴蔚请假。
6.讨论YCT考试事宜。
定于6月15日。一楼结业典礼，二楼考试。
7.对5月11日的读经课、礼仪课环节、课间点心、课间视频、午餐引导等工作进行具体落实。
播放《儿童教养第一册》2——家庭里的礼仪。大家进行讨论。
明天集体生日，午餐引导顺延一次。课间和午餐都播放母亲节视频。
8.落实5月11日发月奖事宜。
9.云香分享信息：夏令营会有四位台湾老师来帮忙护持。但是都不做助教。
10.讨论夏令营事宜。
夏令营两个班，希望每班有一位主教，两位助教。一位专门看护特别孩子，一位照顾其他孩子。
奥罗拉的孩子已经读过孝经。
2019.05.03（周五）教务共学
现场共学：云香、陈慧、红艳、Zoey、陈梅、菊英、吴蔚、程俐、孙玫。
连线共学：肖琳、老王、江洋。
1.共读《孝经》一遍。
2.请中庸、论语、孟子班老师轮流分享5月11日“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*论语班：江洋老师打算讲《卫灵公第十五》15.26子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 想找合适的小影片，比如《封神演义》里姜子牙如何应对叫阵。
*中庸班（论语新班）：陈慧老师打算讲《八佾第三》3.15“子入太庙，每事问。”引导孩子们要谦虚向他人学习。说起来简单，但是做到很不容易。
*孟子班：红艳老师打算讲《告子上》11.6关于性善、性恶、性不善不恶。肖琳老师：人性善恶说不清，也不必要辨清。但是孩子有很多善的种子，我们要启发孩子向善的方向去发展。老王老师：我们要拔野草，培植好的草地和小树。勿以善小而不为、勿以恶小而为之。孙玫老师：一粒老鼠屎坏了一锅汤，虽然世上善比恶多，但是感觉恶的能量更大。云香老师：分享了一个真善假善的故事，大人不记小人过，看似包容、宽宏大量，致使小刁民发展成大罪犯。菊英老师：引导孩子承认自己的不完美，通过学习，会改过、变得越来越好，愿意改过就是善。
3.请中庸班、论语班、孟子班主教老师准备好5月4日“经典内涵引导”环节的相关文档。本次共学时，请孟子班老师进行试讲（每次一位，三个班轮流）。
老王老师：《告子上》11.4告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。” 打算让学生分2组，分别读孟子和告子的话。礼门义路，义是仁的正路也。我们通过学习，要走正确的道路，并坚持下去。首先要诚恳，知至而后意诚、意诚而后心正……引导孩子对人都有仁爱之心，结合四书经典，努力实践仁义。
4.共学兰若学堂的《论语》。
《公冶长第五》第5章。或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
蔡老师讲解：佞是指口才捷利，并在人际互动中去获得胜利、压过别人。一个有德行的人，何必要口才捷利呢？口才好，应该要用来表达思考、促进人际沟通、帮助别人。损友之一就是便佞。佞是不仁不智的表现。
云香老师：自我反省，值得警惕。
菊英老师：一般人往往熟不拘礼，所以和亲近的人说话也要注意。
云香由此又联系到中医说字：夸——吃大亏。我们对自己（包括对自己的老公孩子）不要炫耀、夸大、偏离中庸。
肖琳老师：夸奖时，心态比行为更重要。
菊英老师：分享Ivy的例子，从小被夸，现在就有点对批评指正、陈述事实的话比较敏感。
云香老师从对孩子少夸耀，引申到孩子要多吃苦。吴蔚老师提出疑问，很多从小生活艰辛的孩子，长大后会有心理问题、有犯罪倾向。云香老师说，孩子是否吃苦只是外相，要看有无精神上、心灵上的支持和智慧的引导。
云香老师：老师要把儒家思想学好并内化于心，然后可以引导、影响家长，然后和家长一起传递给孩子。
5.讨论5月集体生日。打算给双胞胎爸妈录影。贺卡和蛋糕都是下周准备。
6.讨论YCT考试。
7.讨论亲师生联谊活动。暂定5月20日（周一）在Playtopia
indoor playground.
8.落实礼仪课环节。本周开始实行，放在第二节课开始时段。本周播放《儿童教养第一册》1——各种打招呼的方法，结合讲解弟子规：出必告，反必面；晨则省，昏则定。
9.讨论背书闯关的实行。目前先从成人开始，鼓励大家参加“悦读经典读书会”，“千人读论语”活动。
第12周
2019.04.26（周五）教务共学
1.共读《孝经》一遍。
2.云香分享与数易书院合作的相关信息，今年夏令营也会与之合作。周丽老师重新统计夏令营的生源。
3.请中庸、论语、孟子班老师轮流分享5月4日“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*论语班：江洋老师有事，请周丽老师代为转达，打算重点讲《卫灵公第十五》：“已所不欲，勿施于人。”
*中庸班（论语新班）：陈慧老师打算讲《八佾第三》第8章：子夏问曰：“'巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮'。何谓也？”子曰：“绘事后素。” 因班上学生女生居多，想以此段引导孩子们：美丽是建立在清纯素净的本质上的。云香老师建议也可以考虑第3章：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
*孟子班：老王老师打算讲《告子上》11.4告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”关于诚，我们要有诚恳的内心，知道自己怎么做就行，仁义是所有行为的核心。
肖琳老师讲了一个故事，提出关于“坦诚”的困惑，大家各抒己见，踊跃发言。
老师们纷纷联想起学过的经典：
《论语》15.7：子曰：“可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
《论语》16.6：孔子曰：“侍于君子有三愆(qiān)：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
《中庸》：“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”
《说文》：“诚，信也。从言，成声。”意谓对待人们要诚实讲信用，不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。
《礼记·中庸》说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性，努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说“诚者，物之终始，不诚无物。”认为一切事物的存在皆依赖于“诚”。
亚圣孟子也说“是故诚者天之道也，思诚者人之道也”(《离娄》上)；又说“反身而诚，乐莫大焉”（《尽心》上），认为反省自己以达到诚的境界，就是最大的快乐。
荀子虽“不求知天”，但也把“诚”看作是进行道德修养的方法和境界。
熊梅老师对“诚”字又作进一步探讨，要在多方之间互相了解的基础上再来表达“诚”，结合经济学里的理念（四个right）：合适的人、合适的时间、合适的场合、合适的话。
4.
共学兰若学堂的《论语》。
《公冶长第五》第4章。子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
老师讨论：子贡是个好学生，有才有志。对老师不止敬仰，还对师长有一个非常恰当的把握。
秀芳老师特别准备了子贡游说的历史故事与大家分享，令大家对子贡的口才印象深刻。
周丽老师提问：为什么子贡那么厉害，后世地位却没有像颜回、曾参那么高。
云香老师说子贡没有孔子那么圆满，虽然才能很好，但个人修为没有颜回曾子那么好。子贡方人，所以尚未达到不器的君子的境界。
云香老师特别提到中医用反省的方法来治病，清扫内心。
5.落实4月植树节活动。4月27日参加Milliken
Park植树活动，穿好雨靴，注意保暖，9:40在滑滑梯处集合，各班老师往里带。植树之后拍合影。肖琳老师提议老师记录总结孩子们植树时的爱心点滴。
6.讨论5月集体生日。目前统计五月份有两位学生一位老师过生日。
7.讨论亲师生联谊活动。暂定5月20日（周一）上午在Playcious
indoor playground.
8.讨论礼仪课环节。暂定放在第二节课开始时候。亲子班也放PPT。孙玫老师会准备好每次相应的弟子规内容，老师们可以在播放PPT时，结合讲解。
9.周丽老师和秀芳老师准备了YCT考试资料供大家了解参考。讨论了考试时间，暂定安排在5月18日或6月1日。
2019.04.12（周五）教务共学
现场共学：云香、陈慧、红艳、周丽、菊英、Zoey、秀芳、吴蔚、陈梅、程俐、孙玫。（后来还有台湾年轻人的加入：宗瀚、蕙伊）
连线共学：肖琳、老王、江洋。
1.共读《孝经》一遍。
2.云香分享重要信息：
A.周六电视台来采访，请吴蔚陪同，先进各班拍摄，再去家长班采访云香，课间再采访各位老师。
B.及谦学堂拟申请成为对外汉语水平测试分考点。今后争取每年测试一到两次。希望让及谦学堂的家长们对自己孩子中文水平的进步有一个现实的了解。
C.请各位老师分工，搜集整理与加拿大经典文化基金会相关的各种信息资料。共有八个方面。
3.论语班老师轮流分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*论语班4月13日内容：《论语》《卫灵公第十五》15.9中的“工欲善其事，必先利其器”。
江洋老师比上次更细致地描述了即将在课上讲解的具体流程，落实了钝笔、橡皮、削笔器等的准备工作。
4.各班老师回顾总结之前的教学情况，大家讨论交流今后的发展建议。
中庸班：
陈慧老师：流程调整后，内容更丰富，但是领1 跟2只能十遍了。感觉读够遍数是其他的基础。
秀芳老师：（1）看家长的想法；（2）识字环节与对外汉语水平测试相结合；（3）对孩子要不断提醒，养成好习惯。
论语班：
周丽老师：之前滴水不漏教学法时，心比较安定。教学多样化后，心有点飘了。目前也是领1跟2，十遍。还提到，老师要学会主动示弱。
江洋老师：赞同增加讲解环节，强调要提高孩子们的兴趣与投入度。
云香老师对目前多伦多的三类中文学校进行对比：
1、私立中文学校：不教古文。
2、公立中文学校：是否教古文看老师自己的兴趣与热情，目前只有个别老师引入古文。
3、德育学校：慈济、佛光山、弟子规学会、湛山精舍。弟子规学会的形式和内容与我们及谦学堂最相像。慈济是人文学院、中英双语。其他以佛学为主。
云香还提到与杨嵋老师的互动。及谦先学习致谦学堂的初期模式，把四书五经先读起来。致谦学堂现在已经十年了，已经开了很多其他课程，作为读经的补充与引申：印度古典舞、吟诵、历史、诗词、古琴、书法等。及谦学堂现在也渐渐有能力开始学习这一部分。
孙玫老师：读经就像婴儿喝母乳，到之后才开始慢慢增加辅食。
肖琳老师：认为读经本身是一个门槛较高的学习途径。先一直读，不断反复，直至入定，这种方法是对的。孩子们不适应、不懂，是一个次第的问题，不是方法的问题。要鼓励小孩子背诵。
孟子班：
红艳老师：班上是十一二岁的孩子居多，喜欢讲故事的形式，老师多搜集励志、交友方面的故事。
老王老师：班上孩子有四书的基础，认字600以上。赞成增加内涵引导、行为规范的内容。鼓励孩子独立思考。下次争取作一次人性善恶的辩论。
云香请来自台湾教育园区、从小有读经经历的年轻人发表感想与看法：
蕙伊：园区学习时，读经每天一小时，反复读，直到背诵，老师基本不解释。一篇100字，一天100遍。还是希望增加一些解释与趣味。
宗瀚：从小诵经+背书，同学也会互相比较谁背得多。熟文之后，听到师长讲话中有引用经典的内容，就会内外呼应，对师长比较信服。比较认同滴水不漏教学模式，觉得心会比较安定。
菊英老师：也赞成先多读诵，然后再多样化。
周丽总结：
1、教材：以四书为主，辅以其他经典。
2、内涵：儒家精神
3、教学方法：主食：读+背。整容定心。读到心里去，有疑惑先存下。要坚持。法师说扎马步很重要。
云香总结：
1、关于课上遍数不足30的问题，从九月份开始，除了亲子班，把各班每周读诵的字数降低50-100。
2、各班根据自身学生情况，讲解还是读诵，有所侧重。
3、恢复闯关法，鼓励孩子背诵。也鼓励老师和家长多读诵、进行闯关。
4、各班老师及时反馈孩子情况，请云香、周丽、菊英、肖琳对家长进行沟通与关怀。
5.讨论4月植树节活动。4月27日参加Miliken
Park植树活动，9:40集合，不用带工具。15个以内家庭统一穿及谦学堂服装，其他便服。老师们要注意孩子安全，要配合工作人员引导孩子植树及归还工具。
6.对4月13日读经课、电视台采访、课间点心、课间视频、午餐引导等工作进行具体落实。课间统一看植树视频。午餐引导也播放植树视频，请家骏做关于植树的PPT。
第10周
2019.04.05（周五）教务共学
现场共学：云香、陈慧、红艳、周丽、菊英、Zoey、秀芳、吴蔚、陈梅、孙玫。
连线共学：肖琳、老王、江洋、李论。
1.共读《孝经》一遍。
2.共学兰若学堂《论语》《公冶长第五》5.3子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”（音频长10分20秒）
要想成为君子：（1）自身的德行、内在主观的心态；（2）外在的学习环境也很重要。愿意结交值得效学的朋友，愿意去发现朋友身上的优点并愿意学习。
子贱的两个特点：（1）尊贤重能；（2）取友。
孔子评论别人，评价的方面非常开阔。
老师们的共学感想：
老王希望及谦学堂能成为君子之堂。李论老师联系到孟母三迁。江洋老师提到学习环境和学友很重要，上次课间与罗馨交流，很用心地倾听、思考关于环境的重要性。肖琳老师提到别人羡慕及谦学堂的成果，我们要多为自己加油，多多鼓励别人，心有多大梦想就有多大。陈梅老师说我们要修身为本、以友辅仁。云香老师以“子贱有哪两个特点”的问题，引导各位老师进行更深入的思考与反省。
3.中庸、论语、孟子班老师轮流分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*中庸班4月6日内容：《论语》《为政第二》2.8中孔子关于孝的回答：“色难”。
陈慧老师准备了影片《那是一只麻雀》。孩子3岁时，问了21次“那是什么？”爸爸耐心地回答了21次“那是一只麻雀。”而长大后，儿子对爸爸问相同的问题就很不耐烦。肖琳老师提到了以前学习的有关孝的内容：无违-顺-念恩-敬-爱。云香老师也提到了表面孝顺和“腹诽”的关系。
*中庸班4月13日复习内容：《论语》《学而第一》1.4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
陈慧老师准备了黄珠钗老师关于本章的《论语共背/义理解说》PPT音频。
*论语班4月13日内容：《论语》《卫灵公第十五》15.9中的“工欲善其事，必先利其器”。
江洋老师打算让孩子用钝笔与尖笔画羽毛的方式来感受这句话，体验“磨刀不误砍柴工”。并衍生到德行修养。再衍生到交友：工以利器为助，人以贤友为助。
*孟子班4月13日内容：《孟子》《万章章句下》中的“孟子谓万章曰：‘一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”
红艳老师打算从“知人论世”、“取友”、“损者三友、益者三友”几个方面来引导。
4.讨论礼仪课相关内容事宜。孙玫播放了惠风学堂制作的《儿童教养PPT》。大家认为可以采纳，并在此基础上可以根据及谦学堂具体情况进行展开。
5.讨论4月植树节活动、集体生日、月奖相关事项。
6.云香介绍文教基金会的发展目标与前景。
7.对4月6日读经课、课间点心、课间视频、午餐引导等工作进行具体落实。
2019.03.29（周五）教务共学
现场共学：云香、陈慧、红艳、程俐、周丽、菊英、Zoey、
连线共学：肖琳、老王、江洋、孙玫老师。
1.共读《孝经》一遍。
2.共学兰若学堂《论语》《公冶长第五》5.2：子谓南容，“
玉玲老师则从省醒自身的思想，比对圣人的，审视自己所处在哪里，
3.中庸班、孟子班、论语班三位主教老师分享4月6日“
*中庸班4月6日内容：选取《论语》为政第二的第14章。子曰：
*孟子班内容：红艳老师准备了一段十来分钟的视频，《走进孟府—
*论语班内容：《论语》宪问第十四的第41章到47章。
4.夏令营招生事宜：希望广泛宣传，多多宣传，
5.关于礼仪课。下次共学进一步讨论。
6.简单讨论了一下5、6、7月孩子过集体生日的事项；
2019.03.22（周五）教务共学
现场共学：云香、陈慧、红艳、程俐、周丽、吴蔚、菊英、Zoey、秀芳、玉玲老师。
连线共学：肖琳、老王、江洋老师。
1.共读《孝经》一遍。
2.共学兰若学堂《论语》《公冶长第五》5.1（下）：子谓公冶长，“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。” 以其子妻之。孔子在择婿的时候是怎么考量的呢？不依照世间物质为主的一种标准，他透过表相考察这个人内在的徳行及才华，考察他是否具备有支撑整个家庭，是否有关顾整个家庭的能力。
3.中庸班、孟子班、论语班三位主教老师分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*中庸班3月30日内容：《论语》学而第一的第九章到十六章。陈慧老师准备讲解“不患人之不己知，患不知人也。”
*孟子班内容：万章章句下第6章中的“抱关击柝”这个成语，并引申出“三更半夜”，由“更”再讲解十二时辰的相关知识点。
*论语班内容：《论语》宪问第十四的第32章。子曰“不患人之不己知，患其不能也。”引导孩子不能只顾自己，还要关心别人；孔子是个很谦虚的人，要学习他谦卑的态度。
4.论语班老师试讲在上次共学时已演示，本周略过。
5.关于增加礼仪课内容的事项，建议在惠风学堂PPT的基础上结合我们学堂的实际情况做一套自己的PPT资料，等孙玫老师回来后再落实。
6.三月份集体生日讨论，落实相关执行细节。
7.讨论夏令营、游学营海报事项；落实3月23日课间点心等。
第7周
2019.03.08（周五）教务共学
现场共学：云香、陈慧、红艳、程俐、周丽、吴蔚、Zoey、秀芳、玉玲老师。
连线共学：肖琳、老王、江洋、李喆老师。
1.共读《孝经》一遍。
2.共学兰若学堂《论语》《公冶长第五》5.1（上）：子谓公冶长，“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。” 以其子妻之。圣人评论人是有原则的，“唯仁者，能好人能恶人。”是有目的的，“三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之；见贤思齐，见不贤而内自省也。”是有方法的，通过观察一个人的外在的行为，内在的动机及价值的追求来评论一个人。老师们分享了各自的学习心得，当遇到不如你的人，先不要有嫌弃之心，审视自己有没有具备帮助他的能力，发现自己能力不够时，要有一颗不舍弃帮他的心，发更长远的心，其实这也更激发我们向圣人学习智慧的决心。
3.中庸班、孟子班、论语班三位主教老师分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*中庸班3月23日内容：从23日起开始学《论语》。老师们一番讨论后觉得以《论语》开篇：子曰：“学而实习之，不亦乐乎？”来引出我们现在是要跟谁来学习，继而讲述大成至圣先师孔子的生平和主要思想，特别是孔子的教育思想：有教无类、因材施教、循循善诱。
*孟子班内容：万章章句下第5章最后一句。位卑而言高，罪也；立乎人之本朝而道不行，耻也。
*论语班内容：《论语》宪问第十四的第29章。子曰“君子耻其言而过其行。”周丽老师写了个简板分四点来引导学生。1.学言、行两个字。2.言等于行，言行一致。3.先行再言。4.少言不等于不言。
*在对于搜索引导材料上玉玲老师建议我们要贴合内容去寻找。
4.肖琳老师建议老师们随手转发贴子，以宣传推广及谦。她还对三月份生日贺卡提出了一个很有创意又很有意义的点子：过生日孩子在哪个班，就从哪本书中挑选出一句话写在贺卡上并写上祝福语。大家都很赞叹肖琳老师的好主意。
第6周
2019.03.01（周五）教务共学
现场共学：云香、陈慧、红艳、程俐、Zoey、秀芳、玉玲老师。
连线共学：肖琳、老王、菊英、江洋老师。
1.共读《孝经》一遍。
2.共学兰若学堂《论语》《里仁第四》4.26：子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。” 老师们分享了自己的学习体会。云香老师觉得兰若学堂老师讲的最后一段很重要，我们对人要心存仁德，要将心比心，但除了要有真心待人着想外，我们还要有智慧，要有契理并掌撑契机。云香老师指出我们欠缺的是对人的观察不够，所以在生活中我们要对对方的状态多加观察，理解对方所处的环境，理解对方的内心感受，并相信人与人之间本来就应该会有很多的不同，要发长远心，总会有一天能帮到他。肖琳老师说论语里有讲“信而后谏”（《论语》十九第十章），要先观功念恩，先美其长，他有欢喜心了，就容易达到劝勉的效果。
3.中庸班、孟子班两位主教老师分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*中庸班3月9日内容：因为到3月2日止，《中庸》新课全部上完了，3月9日为复习课，串读外就讲解上周提出的十个问题并请同学们一起把各自写的答案拼贴成海报。
*孟子班内容：（即3月2日上课引导试讲）万章章句下第4章。万章问曰：“敢问交际，何心也？”孟子曰：“恭也。”曰：“却之却之为不恭，何哉？”曰：“尊者赐之，曰：‘其所取之者，义乎？不义乎？’而后受之；以是为不恭，故弗却也。”红艳老师准备了卡内基与继母的故事，引导孩子们礼物不光有物质的还可以是一句温暖的话，一本书，一个微笑…。在对尊长送的礼物时不管喜不喜欢都要先恭敬地接受。
4.肖琳老师给大家分享查看了很多照片并引导我们去感受图片的好与坏。指出我们拍的照片想传递给别人什么？是透由照片让人发现一种美，发现闪光点，令人内心得到温暖与感动。最后云香老师总结了两个要点。1、拍摄要有宗旨。2、发图要谨慎。照片如有不如意地方先处理再发布。
5、关于月奖颁发。要善用物质，提升心灵。利用颁月奖这个小小的契机，与孩子们进行心与心的交流，在孩子们心中种下一颗与学堂结缘、与经典结缘、与善行结缘的种子。引导孩子们感恩家长不辞辛劳送来读经、感恩老师教导、感恩义工及老师们创造好环境…。玉玲老师又从专业老师的角度教授我们很多细节：1.感恩周丽及Zoey 老师准备礼物。2.感恩帮助他的父母老师义工们。3.发奖品时讲一句鼓励的话，这个孩子在哪件事上做的很好，或者老师期望他能做什么，要用善巧的方法。4.领奖时要有恭敬的态度。老师们可先做示范，不要求孩子们一次就能做到，以后不厌其烦，慢慢引导。
6.对3月2日读经课、课间点心、课间视频、午餐引导等各项工作作具体落实。
第5周
2019.02.22（周五）教务共学
现场共学：云香、陈慧、红艳、吴蔚、程俐、Zoey、周丽、秀芳、玉玲老师。
连线共学：肖琳、老王、菊英、李喆老师。
1.共读《孝经》一遍。
2.共学兰若学堂《论语》《里仁第四》4.25：子曰：“德不孤，必有邻。”（后半部分）
老师们分享了自己的学习体会。肖琳老师讲到一个人如果追求高尚目标时与社会上普遍人追求的时尚不同，总会有被怀疑和误解，引用了《大学》里的有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。以此只要我们努力让自己的仁德日渐完善，做一个真实仁德的人总会有志同道合的人与你共勉。玉邻老师指出这句话的两个重点。一是：一生追求仁德。二是：跨越种种困难。当我们遇见困难时怎么办呢？如果这是件对的美好的事情，我们就应该坚持初心，跨越困难，终究会走向圆满。云香老师讲了从2014年组微信群建立学习传统文化的初心到现在一路走过来的亲身体悟，对这句“德不孤，必有邻”很是感慨，她的经历也策励我们在弘扬中华民族传统文化的道路上砥砺相伴前行。
3.论语班、中庸班、孟子班三位主教老师分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*论语班3月2日内容：《宪问第十四》中第5章。子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
*中庸班3月2日内容：诗曰：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”
故君子不动而敬，不言而信。
*孟子班内容：万章章句下第3章。万章问曰：“敢问友？”孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。
4.论语班周丽老师对2月23日的“经典内涵引导”内容进行试讲。内容是子路第十三的第27章。子曰：“刚毅木讷，近仁。”周丽老师准备分三步来讲。一、刚毅木讷的解释，反面是巧言令色。二、准备了刚、毅、木、讷几个字的字卡进行认字。三、了解这几个字的笔画、结构、偏旁等。
5.云香老师提一下两个小组筹备成立及人员安排事项。一是传统文化图书室。二是夏令营筹备小组成立。
6.对2月23日读经课、课间点心、课间视频、午餐引导、集体生日等各项工作作具体落实。
#今天共学中冒出一个新思路：关于编剧演绎传统文，化故事。李喆老师很有想法，以后有机会进一步讨论。
第4周
2019.02.08（周五）教务共学
现场共学：周丽、Zoey、菊英、陈慧、程俐、秀芳、念子、孙玫。
连线共学：肖琳、老王。
1.共读《孝经》一遍。
2.共学兰若学堂《论语》《里仁第四》4.25：子曰：“德不孤，必有邻。”（讲解时间较长，分两次学习）
3.论语班主教老师分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
*论语班2月23日内容：《子路第十三》13.27中的：“刚毅木讷。”刚强、果断、质朴、言语谨慎。周丽老师希望大家能集思广益，帮助提供关于具备这些特点的人物介绍与小视频。
4.中庸班陈慧老师对2月9日“经典内涵引导”内容进行试讲，老师们讨论补充。
中庸班2月9日内容：“唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。”
大家对“有容”的概念进行了扩展讨论，“受益惟谦，有容乃大”、“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。
5.分享惠风学堂周末读经班、家长班的办学经验。比如家长第一节课进课堂，陪读甚至领读；家长班除了共学环节，还有育儿教育热点话题环节；读经课如何安排才能令孩子愿意来读书；课后各班微信群内打卡，每周读满百遍。老师们对及谦学堂可以如何借鉴运用进行了讨论。大家对及谦学堂今后的发展也提出了不少建议，比如办讲座、开新班等，尤其是希望能与社区、学校合作，方便更多的家庭、惠及更多的孩子。
6.对2月9日读经课、课间点心、课间视频、午餐引导、课堂笔记、集体生日等各项工作，进行具体落实。
第3周
2019.02.01（周五）教务共学
连线共学：肖琳、老王。
1.共读《孝经》一遍。
2.共学兰若学堂《论语》《里仁第四》4.24。
每位老师都分享了自己学习这段话的心得体会。其中周丽老师回忆及谦学堂曾经的敏静老师和吴萍老师的包本背诵等许多故事，赞叹她们是讷言敏行的典范，并策励现在的老师们见贤思齐。念子老师从教育孩子的角度提出：对于孩子，我们也要少言、慎言，对于孩子的言行，我们要多观察、少打断、少干预，多理解、多包容。她一直记得她的老师引用《诗经》里的话：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”（白玉之圭有了污点还可以打磨掉，而讲话讲错了却是难以挽回的。）
3.中庸、论语、孟子班主教老师轮流分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
4.孟子班巢红艳老师对2月2日“经典内涵引导”内容进行试讲，老师们讨论补充。
5.对惠风学堂提供的儿童教育PPT进行参考学习，对及谦学堂引入实施礼仪课环节进行讨论。
6.观看春节主题的PPT、视频，对2月2日读经课、课间点心、午餐视频及引导、百遍统计表格、大年夜菩提宴及谦学堂节目等各项工作，进行具体落实。
第2周
2019.1.25（周五）教务共学
现场共学：周丽、Zoey、菊英、红艳、陈慧、程俐、秀芳、念子、孙玫。
连线共学：肖琳、老王、吴蔚。
1.共读《孝经》一遍。
2.共学兰若学堂《论语》《里仁第四》4.23子曰：“以约失之者鲜矣。”
3.中庸、论语、孟子班主教老师轮流分享“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
4.论语班周丽老师对1月26日“经典内涵引导”内容进行试讲，老师们讨论补充。
《子路第十三》13.6：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
5.观看《防火灾防触电》PPT、《不玩火》安全教育视频，对26日消防演习、读经课、课间点心、午餐视频及引导、一二月集体生日、大年夜菩提宴及谦学堂节目等各项工作，进行具体落实。
第1周
《子路第十三》13.6：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
5.观看《防火灾防触电》PPT、《不玩火》安全教育视频，对26日消防演习、读经课、课间点心、午餐视频及引导、一二月集体生日、大年夜菩提宴及谦学堂节目等各项工作，进行具体落实。
第1周
2019.1.18（周五）教务共学
现场共学：周丽、Zoey、菊英、红艳、陈慧、程俐、吴蔚、孙玫。
连线共学：肖琳、秀芳、老王。
1.共读《孝经》一遍。
2.共学兰若学堂《论语》《里仁第四》4.22:“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
*古人之所以不轻易发言，谈论道理，是因为他们以说到做不到为耻。相反的，后代的学人则喜欢高谈阔论，说得天花乱坠，还喜欢褒贬是非、评点别人，其实自己也没做到。如果本来不知道对错，做错了也无可厚非，但如果知道对错，还对人宣讲，可是自己的错误还不改，这的确是件羞耻的事情。
*“古之学者为己，今之学者为人”，古人学了做人的道理，就赶紧用在自己身心上；现在的人学了，就赶紧去要求别人。
*圣贤之道就是能让自己快乐，同时也能给别人带来快乐。如果花了许多精力学了这些道理，只是讲讲说说而不去实践，依旧被各种问题所困扰，就像花很多钱买来良药却放着不吃，依然病苦缠身。
*不过，良药苦口，讲道理容易，实践难，甚至在初期还比较辛苦，因为要克己复礼，跟习气拉拔，这的确不容易。不过只要肯做，就会有一分一分的收获。学什么都是开头难，之后就不会那么难了。而且随着经验的积累，就会越来越轻松，快乐也越来越多。所以难是阶段性的，不是一直如此。所以在觉得难的时候，要充满希望。事实上，如果怕难而不去做，内心的问题就会越积越多，痛苦就越来越深，那样活着岂不是更难。相比之下，早点改习气，才活得不难。
*一个一个的坏习气就像一根一根的刺扎在身上。拔刺是需要勇气和耐心的，但拔下来就好了。如果怕疼留着不拔，反而会更痛苦。习气之刺是扎在心里的，早拔早快乐。要拔刺前要把刺认准，要分清是肉还是刺。就是说在实践之前，需要跟良师益友认真地问学，要搞清楚善恶是非。搞清楚了就下手实践，中间不用等待，懂多少就做多少，不怕失败。
*所以强调实践，并不是轻视与师友之间的切磋。但要不断提醒自己：讲道理的目的是为了用之于身心，不要讲过头了。所以中庸里说：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。这是学道一定的次第。
3.中庸、论语、孟子班主教老师轮流分享1月26日的“经典内涵引导”内容，然后大家共同学习，讨论补充。
4.中庸班陈慧老师对1月19日“经典内涵引导”内容进行试讲，老师们讨论补充。
5.对新学期课堂笔记进行落实：
*四大内容：课堂情况文字、经典内涵引导教案、照片（请助教帮忙）、善行点滴（有就写）
*周二晚之前发给肖琳（邮件优先）（总共八个班：中庸班、论语班、孟子班、亲子班、书法班、太极班、家长共学班、老师共学班）
6.对19日报名收费、开学典礼、读经课、课间点心、午餐准备等工作，进行具体落实。
*观看开学典礼PPT，落实主持人和各个环节主讲人
*落实各班学生名单、教材打印情况
*落实书法班老师课堂笔记情况
*落实午餐视频播放及引导情况
*课间视频播放，由于硬件问题，延后至下周再看情况
7.老师们打扫布置各个教室、为顺利开学做各项准备。
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